Tensions et compromis à propos des signes ostensibles : le cas d’un lycée polyvalent

1Les conceptions de la laïcité sont plurielles (Peña-Ruiz, 2003 ; Renaut & Touraine, 2005 ; Kintzler, 2013 ; Baubérot 2016 ; Laborde, 2017) et cristallisent des visions du monde selon des logiques différentes. La loi du 15 mars 2004 interdisant aux élèves le « port de signes ou tenues manifestant ostensiblement une appartenance religieuse » dans les établissements d’enseignement publics occasionne aussi des interprétations différentes sur le terrain scolaire qui peuvent aboutir à des compromis, à des aménagements et à des arrangements spécifiques, voire informels selon les contextes. Par exemple, lorsqu’il s’agit d’un signe ostensible rattaché à l’islam « certains établissements adoptent une attitude prohibitionniste [à l’égard du voile notamment] et d’autres privilégient une gestion conditionnelle » (Vivarelli, 2014). Les controverses à propos du port du voile et de ses significations (Gaspard & Khosrokhavar, 1995 ; Gaspard, 2006) éprouvent l’école laïque, historiquement proactiv