Les Palais dans la ville
Espaces urbains et lieux de la puissance publique dans la Méditerranée médiévale
Distance et défiance, intégration ou intimidation : les rapports qu'entretiennent les palais, sièges de la puissance souveraine, au tissu urbain qui les environne disent toujours quelque chose de la relation politique du souverain à ses sujets. Mais si les palais médiévaux ont fait l'objet, ces dernières années, d'enquêtes attentives, leur insertion dans l'univers urbain a beaucoup moins retenu les historiens et, paradoxalement, l'enjeu qu'ils représentent désormais dans la politique du patrim...
Éditeur : Presses universitaires de Lyon
Lieu d’édition : Lyon
Publication sur OpenEdition Books : 18 novembre 2019
ISBN numérique : 978-2-7297-1086-6
DOI : 10.4000/books.pul.19255
Collection : Collection d’histoire et d’archéologie médiévales | 13
Année d’édition : 2004
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7297-0747-7
Nombre de pages : 350
Patrick Boucheron et Jacques Chiffoleau
Avant-propos1. Héritages et inventions
Pierre Guichard
Du Qasr urbain à la madîna palatine2. Le palais, la ville, le prince
Jean-Marie Martin
Le cas du royaume de Sicile : traditions et influences occidentalesGabriella Garzella
I palazzi pubblici a Pisa nel medioevo come specchio dell'evoluzione politico-istituzionale e delle vicende urbanisticheMaria Luisa Ceccarelli Lemut
Palazzo comunale e città a Volterra nel medioevo3. Sur les palais des papes
Pierre-Yves Le Pogam
Emplacement marginal des palais pontificaux et « recentrage urbain » dans la Rome du xiiie siècleValérie Theis
Les stratégies d’implantation palatiale dans la région d’Avignon de Jean XXII à Clément VI (1316-1352)Dominique Carru
Le palais des papes d’Avignon : essai de morphogenèseJean-Michel Poisson
Le palais des papes d’Avignon : structures défensives et références symboliques4. Le prince, le palais, la représentation
Élisabeth Crouzet-Pavan
Le palais des doges et Venise : les problématiques d’un effet de représentationPatrick Boucheron
Non domus ista sed urbs : Palais princiers et environnement urbain au Quattrocento (Milan, Mantoue, Urbino)Rafael Cómez
El Alcázar de Sevilla al fin de la Edad MediaDistance et défiance, intégration ou intimidation : les rapports qu'entretiennent les palais, sièges de la puissance souveraine, au tissu urbain qui les environne disent toujours quelque chose de la relation politique du souverain à ses sujets. Mais si les palais médiévaux ont fait l'objet, ces dernières années, d'enquêtes attentives, leur insertion dans l'univers urbain a beaucoup moins retenu les historiens et, paradoxalement, l'enjeu qu'ils représentent désormais dans la politique du patrimoine et l'économie du tourisme ne contribue pas toujours à les rapprocher des citadins qui vivent quotidiennement près d'eux. Le cas du palais des Papes et de la ville d’Avignon, où se sont déroulées les rencontres scientifiques à l'origine à ce volume, est à cet égard emblématique.
C’est une double lecture, archéologique et urbanistique d’une part, idéologique et politique de l’autre, que proposent les essais rassemblés dans ce livre. Aucun ne cherche à tout prix à analyser les monuments étudiés comme des « manifestations architecturales » de phénomènes politiques connus par ailleurs car le rapport qu’entretiennent les lieux de la puissance et les sociétés citadines peut, dans bien des cas, infléchir ou nuancer, redéfinir ou masquer le lien politique. Sans se contenter d’une simple lecture interprétative des configurations urbaines, chaque auteur cherche donc à éclairer l’articulation, au sol et dans l’espace, du palais à la ville aussi bien par l’analyse archéologique que par celle des textes, des traités théoriques ou des actes de la pratique qui expriment la souveraineté.
Le comparatisme est toujours ici d'un puissant secours. L'espace géographique retenu est donc vaste puisqu'il comprend la France du Sud, l’Italie communale, seigneuriale et princière (notamment, bien entendu, l’Italie centrale pontificale), l’Espagne chrétienne et musulmane, le Maroc des villes impériales. De la confrontation de différentes configurations d’espaces et de pouvoirs dans les mondes chrétien et musulman, peut s'esquisser une première typologie des liens entre le palais et la ville médiévale, d'où ne sont pas absents les modèles qui circulent, d'une rive à l'autre de la Méditerranée.
Université de Paris I - Sorbonne
École des hautes études en sciences sociales
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Séjourner au bain
Le thermalisme entre médecine et société (xive-XVIe siècle)
Didier Boisseuil et Marilyn Nicoud (dir.)
2010
Le Livre de saint Jacques et la tradition du Pseudo-Turpin
Sacralité et littérature
Jean-Claude Vallecalle (dir.)
2011
Lyon vu/e d’ailleurs (1245-1800)
Échanges, compétitions et perceptions
Jean-Louis Gaulin et Susanne Rau (dir.)
2009
Papauté, monachisme et théories politiques. Volume I
Le pouvoir et l'institution ecclésiale
Pierre Guichard, Marie-Thérèse Lorcin, Jean-Michel Poisson et al. (dir.)
1994
Papauté, monachisme et théories politiques. Volume II
Les Églises locales
Pierre Guichard, Marie-Thérèse Lorcin, Jean-Michel Poisson et al. (dir.)
1994
Le Sol et l'immeuble
Les formes dissociées de propriété immobilière dans les villes de France et d'Italie (xiie-xixe siècle)
Oliver Faron et Étienne Hubert (dir.)
1995
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