Table des matières
Jean-Christophe Couvenhes et Silvia Milanezi
IntroductionPaulin Ismard
Les associations en Attique de Solon à ClisthènePauline Schmitt-Pantel
L’entrée dans la vie publique des « hommes illustres » à Athènes au ve siècle à partir des Vies de PlutarqueAnne Queyrel
Dissimulation, ententes politiques et revirements dans l’Athènes du ve siècle- I. DES OBJECTIFS À ATTEINDRE DANS LE CADRE LÉGAL
- I.1. Les hommes politiques, leurs groupes de soutien et leurs conseillers
- I.2. Les manœuvres politiques et leur contexte avant la guerre du Péloponnèse
- L’ostracisme
- Les procès
- I.3. Les manœuvres politiques pendant la guerre du Péloponnèse
- L’action à l’Ekklésia
- L’ostracisme
- Les procès
- Les manœuvres dans l’orientation de la politique extérieure
- II. DES OBJECTIFS QUI SE SITUENT EN DEHORS DE LA LÉGALITÉ
- II. 1. Les complots pendant les premiers temps de la démocratie
- II.2. La préparation de la révolution oligarchique de 411
- III. UNE RÉPONSE DE LA CITÉ AU COMPORTEMENT DE DISSIMULATION
Patrice Brun
Les epieikeis à Athènes au ive siècleEdward E. Cohen
Slave Power at Athens: Juridical Theory and Economic RealityVincent Azoulay
Champ intellectuel et stratégies de distinction dans la première moitié du ive siècle : de Socrate à IsocrateJean-Marie Bertrand
À propos de l’identification des personnes dans la cité athénienne classiqueRoland Étienne et Adrien Muller
Les mouvements de population en Attique : l’exemple de la MésogéeCatherine Grandjean
L’identité civique athénienne, l’argent et le bronzeSilvia Milanezi
Les Icariens et le dème des Icariens (IG II2 1178) : à propos de l’identité politique dans un dème attique- Les démotes d’Ikarion et les Ἰκαριεῖς en IG II21178
- Le γένος des Ἰκαριεῖς
- L’οἶκος des Ἰκαριεῖς ?
- Le Ἰκαριεῖς et les réformes de Clisthène
- Isagoras d’Ikarion ?
- Les Ἰκαριεῖς : une phratrie puissante
- Ἰκαριεῖς : des Athéniens résidant à Ikarion ?
- Les Ἰκαριεῖς ou IG I3 254 reconsidérée
- Ni phratrie ni γένος : les Ἰκαριεῖς une tautologie icarienne
- Les Ἰκαριεῖς et les Médontides
- Apollon à Ikarion
- Dionysos et Ikarios à Ikarion
- Conclusion
Graham J. Oliver
Citizenship: inscribed honours for individuals in Classical and Hellenistic Athens- 1. APPROACHING INDIVIDUALS AND INDIVIDUALISM
- 2. THE OPENING UP OF ATHENIAN CITIZENSHIP TO FOREIGNERS IN THE LATER HELLENISTIC PERIOD
- (a) Adoption
- (b) Bastardy
- 3. REVIEWING ACCESS TO ATHENIAN CIVIC INSTITUTIONS: CITIZENS, FOREIGNERS AND EPHEBES
- 4. REVIEWING ATHENIAN CITIZENSHIP
- 4.1. The literary evidence
- 4.1.1. A. POLYBIUS 30.20.5-6
- 4.1.2. OSBORNE, NATURALIZATION T119 = APOLLODOROS, CHRONIKA FR. 59 = JACOBY, FGRH IIB 244 F. 59 (END OF THE SECOND THIRD OF THE SECOND CENTURY B.C.?)
- 4.1.3. ATTICUS
- 4.2. The epigraphical record for citizenship decrees ends c. 140 (osborne, Naturalization, p. 167-8)?
- 4.3. THE ADMISSION OF FOREIGNERS TO THE ATHENIAN EPHEBEIA
- 4.4. DEVELOPMENTS IN THE FIRST CENTURY B.C.
- 4.5 THE CHANGE IN ATHENIAN CITIZENSHIP LAW? MARRIAGE TO NON-ATHENIAN WOMEN
- Conclusion
Jean-Christophe Couvenhes
Les décrets des paroikoi de RhamnonteIlias Arnaoutoglou
Group and individuals in IRhamnous 59 (SEG 49.161)Brigitte Le Guen
L’association des Technites d’Athènes ou les ressorts d’une cohabitation réussie- I. LE RÔLE DE L’ÉTAT ATHÉNIEN DANS LA NAISSANCE ET LE DÉVELOPPEMENT DE L’ASSOCIATION DE TECHNITES INSTALLÉS SUR SON TERRITOIRE
- II. IDENTITÉ DES TECHNITES D’ATHÈNES ET PARTICIPATION DE LA CORPORATION À LA VIE ARTISTIQUE ET RELIGIEUSE DE LA POLIS
- II. 1 QUELLE IDENTITÉ POUR LES TECHNITES D’ATHÈNES ?
- II.2. LA PARTICIPATION DES TECHNITES À LA VIE ARTISTIQUE ET RELIGIEUSE DE L’ÉTAT ATHÉNIEN
- III. L’ASSOCIATION ET L’ÉTAT : POLITIQUE INTÉRIEURE ET RELATIONS INTERNATIONALES
- III. 1. LE DIFFÉREND ENTRE LES ASSOCIATIONS D’ATHÈNES ET DE L’ISTHME
- III.2. L’ASSOCIATION, LA CITÉ ET L’ACCUEIL D’ATHÉNIÔN, AMBASSADEUR DE MITHRIDATE VI
- III.3. L’EXERCICE DIFFICILE DE LA COHABITATION
Karine Karila-Cohen
La Pythaïde et la socialisation des élites athéniennes aux iie et ier siècles avant notre èreÉric Perrin-Saminadayar
Le personnel d’encadrement de l’éphébie athénienne, 229-86Patrice Brun
Conclusion