Thomas Hobbes et l’histoire
Système et récits à l’âge classique
Hobbes est souvent perçu comme un philosophe indifférent à l’histoire. L’objet de ce livre consiste à réviser cette lecture en dégageant l’intérêt des rapports qu’entretiennent, en particulier dans le Léviathan, système philosophique et récit historique.
Car il y a bien un « problème de l’histoire » chez Hobbes. L’histoire dans tous ses champs, civils et sacrés, antiques et modernes, narratifs et exégétiques, l’a occupé toute sa vie. Surtout, il a lesté le Léviathan de contenus historiques q...
Note de l’éditeur
Ouvrage publié avec le concours du Conseil scientifique de l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et du centre de recherches Sciences, Philosophie, Humanités (SPH), université Bordeaux III Michel-de-Montaigne
Éditeur : Éditions de la Sorbonne
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 29 mars 2022
ISBN numérique : 979-10-351-0749-9
DOI : 10.4000/books.psorbonne.98395
Collection : La philosophie à l’œuvre
Année d’édition : 2014
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-85944-774-8
Nombre de pages : 436
Première partie. Hobbes et l’histoire politique : de Tacite à Thucydide
Deuxième partie. Le Léviathan et l’idée d’histoire
Troisième partie. Les historiographies de Hobbes
Hobbes est souvent perçu comme un philosophe indifférent à l’histoire. L’objet de ce livre consiste à réviser cette lecture en dégageant l’intérêt des rapports qu’entretiennent, en particulier dans le Léviathan, système philosophique et récit historique.
Car il y a bien un « problème de l’histoire » chez Hobbes. L’histoire dans tous ses champs, civils et sacrés, antiques et modernes, narratifs et exégétiques, l’a occupé toute sa vie. Surtout, il a lesté le Léviathan de contenus historiques qui forment plus de la moitié de son volume. Mieux, vingt ans après son traité majeur, il s’est fait historien de la guerre civile anglaise, avec le Béhémoth. Il affirme pourtant, dans tous ses grands traités, que l’objet de la philosophie politique consiste à atteindre les principes anhistoriques de la souveraineté et de l’obéissance. Le présent ouvrage s’attache à défaire cette difficulté en montrant que s’il sépare méthodiquement système et récits, Hobbes les articule toujours dans l’unité de ses questions fondamentales.
Professeur agrégé et docteur en philosophie. Chercheur associé au SPH (université Bordeaux 3 Michel-de- Montaigne), il participe, au sein du groupe Hobbes, à des travaux de recherches et de traduction. Récemment, il a codirigé Lectures de Hobbes (Ellipses, 2013). Il enseigne dans le secondaire, est maître de conférences à Sciences-Po Paris et chargé de cours à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
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