Lumière, matérialisme, morale
Autour de Diderot
La philosophie à l’œuvreÉditeur : Éditions de la Sorbonne
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 29 mars 2022
Collection : La philosophie à l’œuvre
Année d’édition : 2016
Nombre de pages : 310
Présentation
Le matérialisme, à strictement parler, est la thèse selon laquelle il n’y a que la matière qui suffit pour tout expliquer, sans avoir recours à toute autre substance immatérielle, comme Dieu ou l’âme. Une telle position implique-t-elle des conceptions morales et politiques particulières ? Rien n’est moins sûr. Pourtant, dès les lendemains de la Révolution, les penseurs réactionnaires ont vu dans les Lumières et leur versant matérialiste la source d’un renversement moral et politique qu’ils réprouvaient. Au point que Barbey d’Aurevilly s’exclamera : « Diderot, lui, eût été ardemment révolutionnaire » - ce qui n’était certes pas un éloge !
Qu’en est-il en réalité de ce nouage entre les positions des Lumières, relatives à l’explication de la nature et de l’homme, et une philosophie morale et politique ? Les études ici réunies explorent différentes facettes de cette question, chez les penseurs matérialistes eux-mêmes comme dans le regard que la postérité a jeté sur eux.
Ces études sont suivies par un essai inédit de Jean-Claude Bourdin : « Diderot, la morale et les limites de la philosophie ».
Sommaire
Colas Duflo
Le matérialisme des Lumières implique-t-il une pensée morale et politique ?Hommages à Jean-Claude Bourdin
Sophie Audidière
Poétique de l’utilitéFictions évaluatrices et expérimentations sexuelles chez Diderot
Colas Duflo
Les principes d’éducation de Moi : une contribution anonyme de Diderot dans le Mercure de FranceBertrand Binoche
La faute à Helvétius ou le matérialisme après coupBernard Mabille
La vertu sans religionMonique Castillo
Vrais et faux procès des LumièresLe texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
