Enfermements. Volume I
Le cloître et la prison (vie-xviiie siècle)
Homme et sociétéÉditeur : Éditions de la Sorbonne
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 26 avril 2021
Collection : Homme et société
Année d’édition : 2011
Nombre de pages : 380
Présentation
Dès le Moyen Âge, le claustrum et le carcer, le cloître et la prison, ont été associés. Exaltant l’ascèse monastique, Bernard de Clairvaux, pour ne citer que lui, comparait déjà le monastère à une prison ouverte, où seule la crainte de Dieu retenait les moines. Aujourd’hui, les liens entre cloître et prison sont encore perceptibles dans le site exceptionnel de Clairvaux, ancienne abbaye cistercienne fondée au xiie siècle et transformée en centre pénitentiaire au xixe siècle. Dans les années 1960-1970, penseurs des institutions répressives et historiens du monachisme ont âprement polémiqué sur l’analogie entre cloître et prison. Afin de dépasser les apories de ces controverses et de renouer les fils du dialogue interrompu entre historiens du cloître et historiens de la prison, cet ouvrage propose une histoire commune des deux enfermements. Il explore les conceptions et les valeurs associées à l’enfermement, les particularités de la vie en milieu clos, la sociologie des groupes exposés à l’enfermement, dans l’ensemble de l’Europe, de l’Espagne à la Saxe et de l’Angleterre à l’Italie, entre le vie et le xviiie siècle. Faisant appel aux meilleurs spécialistes internationaux de ces questions, il privilégie les vues synthétiques plutôt que les études de cas. Il dessine enfin les renouvellements historiographiques intervenus depuis quatre décennies dans les domaines de l’histoire du droit, de l’histoire sociale et de l’histoire religieuse.
Sommaire
Jean-François Leroux
Avant-proposIsabelle Heullant-Donat, Julie Claustre et Élisabeth Lusset
Introduction. Claustrum et carcerPour une histoire comparée des « enfermements »
Conceptions et valeurs de l’enfermement
Megan Cassidy-Welch
Jérôme Nicolas (trad.)
Incarcération du corps et libération de l’esprit : un motif hagiographiqueElsa Marmursztejn
Issues obligatoiresClôture et incarcération dans la pensée scolastique des xiiie-xive siècles
Elizabeth Makowski
Jérôme Nicolas (trad.)
L’enfermement des moniales au Moyen ÂgeDébats autour de l’application de la décrétale Periculoso
Daniel-Odon Hurel
La prison et la charitéLes enjeux contradictoires de l’enfermement pour faute grave dans l’ordre de Saint-Benoît à l’époque moderne
Vivre en milieu clos
Gregoria Cavero Domínguez
L’hôtellerie et sa projection sur la clôture monastique La tradition médiévale hispaniqueÉlisabeth Lusset
Entre les mursL’enfermement punitif des religieux criminels au sein du cloître (xiie-xve siècle)
Romain Telliez
Geôles, fosses, cachots..Lieux carcéraux et conditions matérielles de l’emprisonnement en France à la fin du Moyen Âge
Louis de Carbonnières
Prison ouverte, prison ferméeLes règles procédurales de la détention préventive sous les premiers Valois devant la chambre criminelle du parlement de Paris
Falk Bretschneider
Enfermements : circulation et croisement des pratiques dans l’espace germanique à l’époque moderneObjectifs et usages sociaux des enfermements
Anna Benvenuti, Jérôme Nicolas, Isabelle Heullant-Donat et al.
Cellanae et reclusae dans l’Italie médiévaleModèles sociaux et comportements religieux
Marie-Élisabeth Henneau
Les débats relatifs à la clôture des moniales aux xviie et xviiie sièclesDiscours croisés entre deux mondes
Marie-Claude Dinet-Lecomte
Les faux-semblants et les avatars de l’enfermement à l’époque moderneVéronique Beaulande-Barraud
« Au pain de douleur et à l’eau de tristesse » Prison pénale, prison pénitentielle dans les sentences d’officialité à la fin du Moyen ÂgeJames B. Given
Jérôme Nicolas (trad.)
Dans l’ombre de la prisonLa prison de l’Inquisition dans la société languedocienne
Guy Geltner
Jérôme Nicolas (trad.)
La prison urbainePratiques civiques, discours religieux et enjeu social
Claude Gauvard
ConclusionsLe texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
