Table des matières
Marc-Antoine Dilhac
IntroductionCatherine Larrère
Les éthiques environnementales et la question du pluralismeEmmanuel Picavet
Comment ne pas régler les problèmes éthiques dans les institutions ?Variations sur un thème de Hilary Putnam
- LES LIMITES DU CONSENSUS
- Le maintien du désaccord : à l’école de Hilary Putnam
- Les valeurs personnelles et la quête de repères consensuels : leçons générales de l’échec de l’approche par le consensus en matière biomédicale
- Le mythe de la finalité objective
- LE RESPECT DE LA LIBERTÉ ET LES CONVICTIONS ÉTHIQUES
- Particularisme de l’éthique « libérale »
- La portée sociale et politique des « transgressions » biomédicales
- Neutralité éthique de la médecine : la disqualification d’un idéal
- Liberté de choix et transgressions biomédicales
- Vers un principe de précaution en éthique ?
- CONCLUSION
Laurent De Briey
L’autonomie collective : une réponse à la neutralité libéraleCatherine Audard
Pluralisme religieux et égalité : une critique de la laïcit- LE « NOUVEAU » PLURALISME RELIGIEUX ET LA NATURE DE LA LIBERTÉ RELIGIEUSE
- La perception de l’islam et la laïcité
- Choix ou devoirs ?
- Universalité de la raison ou particularisme religieux ?
- Individu ou communauté ?
- La liberté religieuse, une liberté politique
- PLURALISME ET DÉMOCRATIE : UNE RÉVOLUTION INTELLECTUELLE
- Pluralisme démocratique et monisme républicain
- Une nouvelle normativité politique
- Égalité et différences
- Liberté et pluralisme des valeurs
- Une autre manière de penser le religieux
- LA CONSTRUCTION DU CONSENSUS POLITIQUE ET LES ALTERNATIVES À LA LAÏCITÉ
- Fondement moral du consensus politique
- La raison publique
- La place de la religion dans l’espace public
- L’État de droit et le pluralisme religieux
- CONCLUSION
Marc-Antoine Dilhac
Le pluralisme des langues privées et le langage de la justice chez John Rawls et Richard RortySophie Guérard de Latour
Pluralisme et relations interethniquesLe cas du racisme républicain
- LE RACISME DU « MODÈLE RÉPUBLICAIN »
- UNE CRITIQUE CONTRE-PRODUCTIVE
- Racisme républicain et remise en cause de l’universalisme
- Critique de l’exotisme et préjugé raciste
- LA CRITIQUE SOCIOHISTORIQUE DE L’ESPACE PUBLIC RÉPUBLICAIN
- L’argument fonctionnel : la nation est le type d’identité collective qui correspond aux besoins de la société moderne
- L’argument de la communauté imaginée : les nations sont des communautés d’anonymes fondées sur l’intériorisation de représentations collectives
- L’argument de l’espace public marchand : soumis aux contraintes de la communication de masse, l’espace public républicain a instrumentalisé l’immigration pour promouvoir la solidarité française
- VERS UN MULTICULTURALISME RÉPUBLICAIN
Guillaume Le Blanc
La reconnaissance à l’épreuve de la méconnaissance
