Adam, la nature humaine, avant et après
Epistémologie de la Chute
Que se serait-il passé si Adam n'avait pas péché ? Le récit de la Chute ne raconte pas seulement comment le premier homme et la première femme ont désobéi et ont été chassés du jardin de l'Éden. C'est aussi un instrument formidable pour penser philosophiquement la nature humaine, ses potentialités et ses limites, pour dessiner les différents plans d'une anthropologie complexe et diversifiée. La rupture du péché originel, qui instaure un Avant et un Après de la nature humaine, a représenté un d...
Éditeur : Éditions de la Sorbonne
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 18 février 2019
ISBN numérique : 979-10-351-0250-0
DOI : 10.4000/books.psorbonne.14339
Collection : Philosophie | 39
Année d’édition : 2016
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-85944-958-2
Nombre de pages : 334
Gianluca Briguglia et Irène Rosier-Catach
IntroductionLuisa Valente
Adam et la nature humaine avant le péché originel dans le IIe livre des Sentences de Pierre LombardIrène Rosier-Catach
Babel : le péché linguistique originel ?Carla Casagrande et Silvana Vecchio
Les passions avant et après la ChuteModèle thomasien et tradition augustinienne
Gianluca Briguglia
S’ils n’avaient pas péchéObservations sur un contrefactuel philosophico-politique
Delphine Carron
Le pouvoir politique avant et après le péché originel chez Ptolémée de Lucques († 1327)Roberto Lambertini
Hôtes de l’Éden, maîtres du monde ?Les hommes, les animaux et les choses avant et après la chute
Sylvain Piron
Ève au fuseau, Adam jardinierQue se serait-il passé si Adam n'avait pas péché ? Le récit de la Chute ne raconte pas seulement comment le premier homme et la première femme ont désobéi et ont été chassés du jardin de l'Éden. C'est aussi un instrument formidable pour penser philosophiquement la nature humaine, ses potentialités et ses limites, pour dessiner les différents plans d'une anthropologie complexe et diversifiée. La rupture du péché originel, qui instaure un Avant et un Après de la nature humaine, a représenté un défi intellectuel, une provocation pour la philosophie que la pensée médiévale - et moderne - a voulu recueillir et affronter. Cette nécessité s'est faite d'autant plus pressante que d'autres modèles anthropologiques devenaient disponibles, au premier rang desquels le modèle aristotélicien, où l'idée d'une rupture dans l'histoire humaine ou d'une naturalité scindée n'avait pas sa place.
Les réflexions sur la Chute ont donné lieu à des débats importants sur le langage, la liberté et le mal, le bonheur, les passions, le corps, la vie et le pouvoir politique, le droit, le travail, qui sont l'objet des chapitres de ce livre.
Prises ainsi dans leur dimension anthropologique, ces questions autour de la Chute deviennent un véritable modèle épistémologique pour penser la naturalité de l'homme et son histoire, en termes de dégradation ou de progrès, modèle qui dépasse l'époque médiévale et rejoint des questionnements que l'on retrouve notamment à l'âge classique.
Irène Rosier-Catach (dir.)
Directrice de recherches au CNRS (UMR 7597) et directrice d'études à l'École pratique des hautes études (section des sciences religieuses). Elle est l'auteur de nombreuses études sur les théories du langage et du signe au Moyen Âge, dans les arts du langage et la théologie, et, notamment, de La parole comme acte (Paris, Vrin 1994), La parole efficace. Signe, rituel, sacré (Paris, Seuil, 2004), la traduction annotée Dante Alighieri, De l'éloquence en vulgaire (Paris, Fayard, 2011), ainsi que des travaux sur Guillaume de Champeaux et Abélard. Elle a récemment coédité et introduit le volume collectif Le pouvoir des mots au Moyen Age (Turnhout, Brepols, 2014).
Gianluca Briguglia (dir.)
Maître de conférences à la Faculté de philosophie de l'université de Strasbourg (EA2326 « Centre de recherches en philosophie allemande et contemporaine »). Il a enseigné à l'université de Vienne, à la LMU de Munich, à l'EHESS, à l'université de Milan. Spécialiste de philosophie politique, il est l'auteur, notamment, de Le pouvoir mis à la question. Théologiens et théorie politique à l'époque du conflit entre Boniface VLLL et Philippe le Bel (Paris, Les Belles Lettres, 2016 ; Milan, 2010) ; L'animale politico. Agostino, Aristotele e altri mostri medievali (Rome, Salerno Editrice, 2015) ; Marsile de Padoue (Paris, Classiques Garnier, 2015 ; Rome 2013) ; Il corpo vivente dello Stato. Una metafora politica (Milan, Mondadori, 2006).
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Spinoza au XIXe siècle
Actes des journées d’études organisées à la Sorbonne (9 et 16 mars, 23 et 30 novembre 1997)
André Tosel, Pierre-François Moreau et Jean Salem (dir.)
2008
Spinoza transalpin
Les interprétations actuelles en Italie
Chantal Jaquet et Pierre-François Moreau (dir.)
2012
La pensée comme expérience
Esthétique et déconstruction
Marc Jimenez et Vangelis Athanassopoulos (dir.)
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