Introduction de la troisième partie
p. 279-284
Extrait
1Entre 1893 et 1898, après Les Rougon-Macquart, Émile Zola écrit un nouveau cycle romanesque pour examiner la place des religions dans la société de la fin du xixe siècle : Les trois villes. Comme premières étapes de cette trilogie, Zola choisit deux villes qui sont, à des titres différents, des capitales religieuses : la capitale institutionnelle du catholicisme, Rome ; la destination, depuis 1858 et les apparitions de la Vierge, d’un pèlerinage majeur, point de convergence de milliers de pèlerins, Lourdes. Paris, qui clôt cette trilogie et le parcours de son personnage principal, l’abbé Pierre Froment, est choisie comme symbole de la ville moderne, comme le lieu où se côtoient l’extrême richesse et l’extrême pauvreté, comme la dernière étape de la trajectoire de Froment vers l’agnosticisme. Le Sacré-Cœur en construction, plusieurs fois évoqué dans le roman, apparaît comme le symbole de l’échec de Paris à (re)devenir une capitale pour les chrétiens. Les articles réunis dans cett
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