1On pourrait inscrire l’invitation à réfléchir à la « réforme » que nous fait Marie Dejoux dans le cadre de ce mouvement historiographique expansif, qui prend son origine dans l’histoire conceptuelle et la sémantique historique, et confronte l’historien à la pertinence des concepts qu’il utilise¹. Car, comme indiqué dans l’introduction de ce volume, le décalage est considérable entre l’ample usage historiographique de « réforme » et la rareté de la présence de ce terme dans les sources. Encore que ce décalage soit peut-être surtout français, car c’est principalement ici que le paradigme (réforme religieuse, réforme politique/réforme de l’Église, réforme de l’État/réforme générale, réformes particulières) a fait fi de la rareté du vocabulaire. Cela est lié à mon sens à l’histoire des rapports entre l’Église et l’État, monarchique puis républicain, en France, lequel ne se pose pas de la même façon ailleurs en Europe ; une histoire dont les conséquences sont lourdes en termes de construction d’un récit historique (par exemple l’incontournable chapitre des manuels d’histoire du droit à propos de l’indépendance de la royauté à l’égard de la papauté) ou de concepts (le dominium, l’ecclesia ou le rôle attribué à la réforme grégorienne comme opérateur d’une mutation culturelle dans la reformulation de l’interrogation sur la genèse médiévale de l’État moderne)². Il est vrai que l’identité franco-française du problème peut paraître d’autant plus accusée quand on l’observe depuis des territoires où la mère des réformes, la réforme grégorienne, se caractérise par des débuts contrastés et des effets parfois incertains³, et où ce concept d’historien n’a pas connu le même succès.

L’introuvable « reform* »

2Une simple mesure à partir des données bibliographiques recensées dans la base Regesta imperii révèle ainsi un fort déséquilibre. Tandis que la recherche de l’expression française « réforme grégorienne » donne pour résultat 130 références (la première est un article d’Augustin Fliche de 1915, annonçant d’une certaine manière son ouvrage sur la réforme grégorienne)⁴, sa traduction espagnole ne produit l’affichage que de 29 références, la première datant de 1988⁵ et leur augment ne se produisant qu’après 2000 (les deux tiers des références). La recherche du seul terme reforma produit un résultat certes différent (330 références, avec une chronologie qui s’amorce en 1925⁶, mais avec seulement deux jalons entre cette date et le début des années 1950), mais il n’est pas davantage convergent avec le schéma convenu, et français, du paradigme. À l’exclusion de la Réforme (protestante) et de l’augment déjà observé de « réforme grégorienne » à partir de 2000 (très relatif), l’attention historiographique se porte sur trois champs essentiellement, et dans cet ordre : les réformes d’établissements ecclésiastiques, les réformes des régimes municipaux et les réformes monétaires. La chronologie de ces champs est principalement quinziémiste, et souvent réduite au règne des Rois Catholiques, et dans tous, l’action du pouvoir royal est déterminante.

3À la lueur de ce deuxième sondage, s’il est possible de parler de « réforme » pour une partie des Espagnes médiévales, celle-ci serait donc tardive. Religieuse au premier chef, elle apparaît portée par le soutien concédé par le pouvoir à l’Observance – il serait peut-être temps de se poser précisément la question de l’influence de ce mouvement religieux dans le champ « politique » –, dont l’influence auprès des gouvernants les engage à satisfaire aux obligations d’une responsabilité gouvernementale accrue ; et à régler enfin des situations de désordre public, ici de nature municipale et monétaire, mais encore légale. Il faut en effet songer à cette stabilisation de l’ordre juridique, d’ailleurs réclamée par les villes depuis les années 1430, que représente la compilation d’ordonnances de 1484, connue sous le nom d’Ordenamiento de Montalvo⁷. Ce schéma ibérique force à se poser une question qui concerne les scansions du paradigme : le xv^e siècle serait-il le vrai temps de la réforme ? Quels résultats pourrait produire la vérification de cette hypothèse à partir d’autres territoires de l’Europe ? Pour la France, la place récemment soulignée de la réforme dans l’idéologie princière, d’opposition et du pouvoir que ces princes exercent, forme un élément de réponse significative⁸. Il en est d’autres à l’échelle de l’Europe, par exemple les tentatives de normalisation (et donc de réforme) de l’État monarchique au cours des années 1460⁹.

4Une deuxième mesure permettra d’affiner ces premières observations et d’avancer dans la réflexion. Elle a été réalisée à partir de la base textuelle Corpus Diacrónico del Español (CORDE), créée en 1990, conjointement à la base Corpus de Referencia del Español Actual (CREA), dans l’objectif de servir d’appui aux travaux lexicographiques de la Real Academia Española. Le CORDE offre un corpus de plus de 300 millions de mots, non lemmatisés toutefois, sur la base du versement d’œuvres, de titres ou de documents antérieurs à 1974¹⁰. La recherche du lemme « reform* » permet d’obtenir ici 9 440 occurrences dans 1 473 documents¹¹, qui relèvent principalement de la prose historique (26,86 %), de la prose scientifique (15,55 %), de la prose religieuse (13,06 %), de la prose juridique (12,25 %) et enfin de la prose didactique (11,72 %). Les pics d’emploi désignent une période particulièrement faste, qui totalise près de 35 % des emplois du lemme, entre les années 1850 et les années 1880, et ces années plus particulièrement encore¹². Si nous descendons à présent au niveau des œuvres pour comprendre cette configuration (annexes, tabl. 1), celle-ci est surdéterminée par l’investissement de deux champs : tout d’abord, l’histoire religieuse, où se démarquent les œuvres de Marcelino Menéndez Pelayo, de Vicente de la Fuente ou encore de Francisco Javier Rodrigo ; ensuite, la question sociale (avec ses arrière-plans économiques et notamment agraires) et politique, au cœur du débat public après la restauration bourbonienne de 1874, et l’alternance qu’elle inaugure entre conservateurs et libéraux, se distinguant ici des auteurs tels que Concepción Arenal, Jesús Pando y Valle, Julián Zugasti y Saénz ou encore Antonio Maura y Montaner.

5Dans ce lot, un ouvrage se détache, qui pointe la question de la généalogie réinventée de ce régime parlementaire qui s’étrenne, où la réforme est tantôt considérée comme nécessaire et tantôt combattue : l’introduction que donne, en 1883-1884, le libéral Manuel Colmeiro à l’édition par la Real Academia de la Historia des actes des cortès des anciens royaumes de León et de Castille¹³, forte de 115 emplois. Ces emplois signalent un réformisme dont l’application concerne principalement les domaines normatif (la réforme des lois), des organes centraux du gouvernement du roi (Maison) et du royaume (Conseil, Chancellerie, Audience) et de la monnaie. L’étendue d’un tel réformisme n’est cependant que le reflet du débat politique contemporain auquel participe Manuel Colmeiro. Force est de constater en effet que, dans le corpus que l’auteur apprécie ainsi, constitué d’ordonnances et de cahiers de pétitions, que le CORDE permet d’interroger au travers de la catégorie des « Ordonnances et textes légaux », « reform* » se limite à un hapax¹⁴ : l’ordonnance promulguée aux cortès de Tolède, en 1480, riche de 37 122 formes, qui inaugure, une fois surmontée la guerre de Succession (1474-1479), le déploiement effectif du gouvernement des Rois Catholiques. Cet hapax concerne l’Audience, dont il est dit que, pour qu’elle soit bien réformée (« bien reformada »), il convient d’y établir davantage de scribes¹⁵.

6Le résultat obtenu conduit donc à une impasse, encore que cet hapax confirme l’idée déjà posée d’un temps réformateur correspondant plutôt au xv^e siècle. Pour tenter d’en sortir, traquons le lemme « reform* » non plus seulement au travers de la catégorie « Ordonnances et textes légaux », mais dans l’ensemble des textes versés dans la base entre les xii^e et xv^e siècles. L’ordre des emplois obtenu est strictement inverse à l’ordre chronologique : 306 emplois pour le xv^e siècle ; 45 pour le xiv^e siècle ; 20 pour le xiii^e siècle ; et finalement 2 emplois pour le xii^e siècle¹⁶. La configuration des « pics » (très modestes) signale cette fois, pour le xv^e siècle : (annexes, tabl. 2), les œuvres historiographiques destinées à mettre en valeur l’action gouvernementale des Rois Catholiques et, partant, à construire un avant et un après par rapport au règne antérieur (Alonso de Santa Cruz, Fernando del Pulgar, Crónica anónima de Enrique IV) ; une documentation, principalement des correspondances, liée à l’extension du champ de cette action aux réformes d’établissements ecclésiastiques ou à la mise en place de l’Inquisition ; ou encore, l’actualisation de l’aventure chevaleresque (Amadis de Gaula) ou encore de l’état de la langue (Universal vocabulario).

7Très en dessous de celui du xv^e siècle, le niveau d’emploi offert par le xiv^e siècle oblige à un fort nettoyage des résultats (annexes, tabl. 3), car il convient d’en retrancher les emplois liés à différentes productions de l’Aragonais Juan Fernández de Heredia, signalant peut-être un aragonésisme, déjà précédemment constaté¹⁷. Il est difficile de conclure étant donné le faible nombre d’emplois relevés et la dispersion du reste des résultats ne permet pas d’établir de tendance nette. Relevons simplement les deux emplois liés à la traduction des Décades de Tite Live par Pedro López de Ayala, à partir de la version française du même texte donnée par Pierre Bersuire. Nous serions à nouveau ici, étant donné la place des traductions dans la production de l’atelier scripturaire de Juan Fernández de Heredia, confrontés à une situation d’acclimatation castillane d’un vocabulaire étranger. Pour le xiii^e siècle (annexes, tabl. 4), après élimination des textes aragonais (Vidal Mayor, Libro de la cadena del concejo de Jaca), une seule tendance mérite d’être mentionnée, qui lie le destin de « reform* » à la production d’une littérature dévotionnelle (Berceo), dont l’enjeu est en définitive la réforme de soi. Bien entendu, il faudrait entrer plus avant dans le détail des résultats, mais cette rapide appréciation des tendances tend à confirmer ce que nombre de participants à cette rencontre observent : la traque de « reform* » n’est pas le meilleur chemin pour retrouver la réforme, au moins pour les périodes antérieures au xv^e siècle.

8Massive, la base CORDE présente des limites, qui tiennent à l’état des versements réalisés. Ainsi, le premier volume des actes des cortès de León et de Castille – si nous nous en tenons à cette documentation que Manuel Colmeiro avait envisagée en des termes réformistes –, dont la chronologie s’étend jusqu’en 1348, n’est-il versé dans cette base que de manière partielle¹⁸, et ce volume, ancien, n’intègre pas non plus la documentation liée à certaines convocations¹⁹. Par ailleurs, l’interrogation de la base impose de choisir au préalable le vocabulaire à rechercher. Un retour à une méthode plus « manuelle » et qualitative s’impose donc, au moins dans un premier temps. Deux objectifs guident ce retour : vérifier tout d’abord si la chronologie d’inscription de la « réforme » dans le champ politique en Castille se joue au même moment qu’en France, c’est-à-dire entre le milieu du xiii^e et le début du xiv^e siècle²⁰. Établir ensuite quel vocabulaire commande cette inscription, étant donné que la poursuite de « reform* » ne permet pas d’aller plus en amont que le xv^e siècle, voire la seconde moitié ou le dernier quart du xv^e siècle.

La réforme sans « reform* »

9Ce retour n’a retenu que les préambules des ordonnances et cahiers issus de convocations d’assemblées politiques entre 1252 et 1348, le but n’étant cependant pas d’analyser ce discours préambulaire, puisqu’un biais, consistant à ne conserver que les considérations susceptibles d’ouvrir vers le paradigme réformateur (annexes, tabl. 5), a été introduit. Le corpus ne retient donc que 24 préambules, qui forment un « texte » de 5 300 occurrences environ, 883 vocables et 427 hapax, selon la mesure fournie par la version en ligne du logiciel Hyperbase. Ce corpus déjà réduit a été, dans un second temps, ramené à un microcorpus, par élimination des considérations purement protocolaires d’un point de vue diplomatique, par lemmatisation ensuite, et enfin en ne gardant que les substantifs, verbes et adjectifs. Le résultat final donne un texte de 598 occurrences, 132 vocables, dont 50 hapax (annexes, tabl. 5)²¹.

10Ce texte fait apparaître des expressions alternatives, mais attendues (annexes, tabl. 6), relatives à l’amélioration (« mejor » [6], « mejoramiento » [4], « mejorar » [1]), au grief (« agravamiento » [6]), au dommage (« daño » [5]) et à l’excès (« sobejanía » [5]), au redressement (« enderezar » [5], « enderezamiento » [2]), ou encore à la correction (« enmendar » [1], « enmienda » [1]). Cette première liste semble déjà indiquer que la « réforme » en Castille passe essentiellement par l’amélioration et le redressement, sur la base du constat du grief, du dommage et de l’excès. Mais pour comprendre le fonctionnement de l’ensemble du vocabulaire retenu au sein du corpus, il a été procédé à une analyse factorielle des indices de spécificité. Sa configuration est logiquement surdéterminée par la ventilation initiale du corpus (annexes, tabl. 5), où le règne de Sanche IV est d’un poids trois fois moindre par rapport aux règnes d’Alphonse X et de Ferdinand IV, et près de quatre fois moindre par rapport au règne d’Alphonse XI. La configuration de la variance, dont 98 % est portée par les trois premiers facteurs (annexes, tabl. 7), fait ainsi apparaître des contributions à ces facteurs mettant en opposition, principalement, le règne d’Alphonse XI et celui d’Alphonse X pour le premier facteur, le règne de Ferdinand IV et celui d’Alphonse X pour le deuxième facteur, et, enfin, le règne de Sanche IV à ceux de Ferdinand IV et d’Alphonse X pour le troisième facteur. Nous suivrons ces logiques d’opposition pour analyser le fonctionnement du vocabulaire dont le graphique factoriel offre une vue d’ensemble (annexes, fig. 1), certes réduite aux deux premiers facteurs, mais qui totalisent 86 % de la variance. Sur ce graphique, ont été mis en valeur les vocables dont la contribution est égale ou supérieure à 1 % pour l’un ou l’autre de ces deux facteurs. Afin d’en faciliter la lecture, on a indiqué les règnes et les convocations des cortès correspondant aux différents préambules. La liste des vocables mentionnant leurs contributions hiérarchisées aux facteurs offre une vue immédiate plus profonde, avec un seuil de contribution égal ou supérieur à 0,5 % (annexes, tabl. 8). Cette liste est logiquement déséquilibrée, son étendue se réduisant entre chaque facteur.

11Tentons de synthétiser l’information produite par ces résultats. Sur le facteur 1, l’opposition principale se joue, on l’a dit, entre les préambules du règne d’Alphonse XI (63,8 %) et ceux du règne d’Alphonse X (33,3 %), à quoi s’ajoute une contribution tout à fait mineure de ceux du règne de Ferdinand IV (2,2 %). La configuration est donc chronologiquement régressive, opposant une situation d’arrivée, celle du règne d’Alphonse XI, et une situation de départ, celle du règne d’Alphonse X. La situation d’arrivée est médiatisée par les préambules des cortès de Villareal (1346), Ségovie (1347) et Alcalá de Henares (1348) qui, dans les mêmes termes, mettent en valeur le rôle de la justice dans le gouvernement du peuple : c’est par elle que les choses restent en leur état, ce maintien étant pour les rois une obligation toute spéciale, les obligeant à éliminer toute dilation ou empêchement²². Les vocables dont les contributions au facteur sont égales ou supérieures à 2 % correspondent tous à cette irruption de la justice comme principe de gouvernement et de stabilité (« mantener », « deber », « sennor [señor] », « justicia », « tirar », « poner », « alongar », « pueblo », « cumplida », « carrera », « virtud », « gobernamiento »). Toutefois, même médiatisée de la sorte, cette situation d’arrivée est elle-même travaillée par une opposition interne, entre les préambules tout juste évoqués, et ceux des années 1320, plus particulièrement encore celui des cortès de Madrid en 1329²³, dont le trait commun est l’emploi du verbe « redresser » (« enderezar ») dont la contribution au facteur est de 1,5 %.

12Pour ce qui est du règne d’Alphonse X, les fortes contributions de dommage (« danno [daño] », 1,8 %) et excès (« sobeiana [sobejanía] », 1,6 %) forment un trait global. Toutefois, les plus fortes contributions font apparaître là encore des oppositions internes. Si le constat du dommage ou de l’excès, effectué dans les tout premiers préambules²⁴, dirige la volonté royale vers leur annulation ou la remise des choses en état, l’expression de la thématique du bien commun (« comunal[mente] », 1 %) à partir de 1261²⁵, prend acte d’une demande exprimée par l’assemblée et acceptée au fond par le roi²⁶. Elle donne d’ailleurs lieu à une première reformulation du dommage et de l’excès en grief (« agraviamiento »)²⁷, même si la contribution de ce terme au facteur 1 est insignifiante (0,3 %). La conséquence de cette évolution est l’enrichissement du vocabulaire relatif à la concession et à la force de la garantie donnée ou accordée (« escrito » [1,6 %], « guisa » et « postura » [1 %]), son caractère écrit caractérisant fortement le préambule des cortès de Zamora de 1274, tenues pour le coup d’arrêt du souverainisme législatif d’Alphonse X²⁸. Remarquons que, dans ce préambule, le verbe « redresser » (« enderezar ») est employé pour la première fois – il tombe néanmoins, comme déjà indiqué, principalement du côté des cortès de Madrid de 1329. Il est bien entendu toujours possible de descendre davantage dans la hiérarchie des contributions, mais cette exploration ne viendrait au fond qu’en rajouter à l’opposition principale mise au jour, qui forme comme le tenant et l’aboutissant d’une séquence chronologique à compléter : le dommage et l’excès du côté d’Alphonse X, l’action de redresser et le gouvernement du côté d’Alphonse XI.

13Sur le deuxième facteur (37 % de la variance), les contributions mobilisent principalement le règne de Ferdinand IV (63,1 %), secondairement celui d’Alphonse X (30,6 %) et, de manière marginale, le règne d’Alphonse XI (6,2 %). Le principal axe d’opposition se joue donc entre le règne de Ferdinand IV et, à nouveau, celui d’Alphonse X. Pour ce dernier, on observe le rejeu des axes de lecture déjà évoqués : le dommage et l’excès d’un côté, la question de la concession de l’autre. Néanmoins cette concession se trouve à présent rivée à la question de la demande (voir la contribution du verbe « prier » [rogar, 1 %]), qui ouvre vers la question de l’échange au sein des assemblées. C’est là un premier axe de lecture du vocabulaire propre au règne de Ferdinand IV dans ses oppositions au règne d’Alphonse X et d’Alphonse XI, comme le montre la forte contribution sur ce facteur de la désignation même de ces assemblées (cortes, 2,8 %) et d’un vocabulaire lié à leurs convocations (llamar, 2,2 % ; enviar, 1,3 %), à leurs compositions (« concejos », 1,5 % ; « maestres »/ »ordenes », 1,3 % ; « infantes », 1,3 % ; « prelados », 0,5 % ; « caballeros », 0,5 % ; « ricos omes », 0,5 % ; « omes buenos », 0,5 %), ou encore aux échanges enregistrés et aux décisions accordées (« ordenar », 4 % ; « saber », 3,6 % ; « otorgamiento », 2,2 % ; « merced », 1,8 % ; « consejo », 1,7 % ; « pedir », 1,6 % ; « consentir », 1,3 % ; « respuesta », 0,5 % ; « consejar », 0,5 % ; « demandar », 0,5 %…), dont l’expédition permet d’affirmer l’accomplissement, partant, d’un bien commun s’exprimant principalement comme profit, des royaumes et de Dieu (« regno », 3,8 % ; « Dios », 2,9 % ; « pro », 2,9 % ; « cumplir » et « razón », 2,2 %).

14Comme pour le règne d’Alphonse XI cependant, on observe une double configuration du lexique, dont le ressort est une opposition interne et déséquilibrée, entre : d’une part, un redressement (« enderezamiento », 2,2 %) proche d’une correction (« enmienda », 1,3 %) synonyme de droit (« derecho », 1,3 %), et entraînant l’expression de torts (« tuertos », 1,3 %) et de maux (« males », 1,3 %), qui complète la perception du grief (« agraviamiento », 0,7 %) et s’oppose à l’excès et au dommage caractérisant les préambules du règne d’Alphonse XI ; et, d’autre part, l’amélioration (« mejoramiento », 1,1 %). Cette amélioration est portée par trois préambules identiques, correspondant aux convocations du temps de la minorité royale (1295, 1298 et 1299)²⁹, tandis que le redressement l’est dans les préambules renvoyant aux convocations imposées par le mouvement aristocratique de 1307-1308, celle de 1307 plus spécialement³⁰. Quelle que soit l’option « réformatrice », elle est l’œuvre d’un roi sous tutelle, juridique pendant le temps de la minorité, puis politique lors du soulèvement de la ligue. Liée à la minorité royale, l’option de l’amélioration, explique tout à la fois l’opposition et la relation qui s’établit avec les préambules correspondant aux convocations d’assemblées pendant celle d’Alphonse XI (ce règne rappelons-le contribue à hauteur de 6,2 % au facteur)³¹. Jalon fort entre les deux minorités, le rôle gouvernant de la veuve de Sanche IV, doña María de Molina, explique cette reprise, somme toute attendue. Le « mejoramiento » pourrait être une expression moliniste forgée pendant la minorité de Ferdinand IV, mais finalement assumée par l’ensemble des tuteurs pendant la minorité d’Alphonse XI, étant donné la reprise d’un préambule semblable dans des actes d’assemblées simultanées et concurrentes. Un déplacement s’opère cependant en 1315 avec le remplacement de « mejoramiento » par « amparamiento » (« protection »)³², puis celui, en 1329, de ce dernier terme par « asosegamiento » (« pacification »). Ces termes ne jouent certes aucun rôle sur ce deuxième facteur, mais leurs contributions significatives au seul facteur 1 (0,8 % pour chacun) les désignent comme des jalons pour comprendre l’abandon de l’amélioration après la majorité royale et le balisage du chemin conduisant au gouvernement (« gobernamiento »). Par ailleurs, la forte contribution du roi aux deux premiers facteurs (Rey[es], 1,9 %, puis 1 %) est la conséquence de ses obligations au regard du « gobernamiento », mais encore de sa tutelle en temps de « mejoramiento », qui ajoute le service de sa personne à celui de Dieu et au bien commun des royaumes. Pour ce qui est enfin des autres préambules du règne de Ferdinand IV³³, ils se contentent d’en ajouter à des axes déjà en place, sans jouer par conséquent aucun rôle directeur dans le système d’opposition. Remarquons la montée en puissance du grief (« agraviamiento », 0,8 %) sur ce deuxième facteur, qui annonce la principale ligne de lecture des contributions au facteur 2.

15Le troisième facteur ne porte plus qu’une part minime de la variance (12 %), mais les contributions au facteur accordent cette fois une part écrasante au vocabulaire réduit des préambules sanchistes (74,5 %)³⁴, qui ne jouait pratiquement aucun rôle jusqu’ici. Étant donné le caractère médian de ce vocabulaire, la relation s’établit sur ce troisième facteur avec tous les règnes, mais dans des proportions modestes en définitive (10,7 % pour le règne de Ferdinand IV, 10,5 % pour le règne d’Alphonse X et seulement 4,3 % pour le règne d’Alphonse XI). Les principales contributions indiquent ici des reformulations sanctionnées ou en cours qui tiennent à la mécanique de l’échange et de la concession, à la thématique du profit enrichie du service et, enfin, au remplacement de la mention de l’excès et du dommage par celle du grief (« agraviamiento », 5,1 %).

16Il est donc possible à présent de rendre compte d’une séquence réformatrice sans « reform* » dans une perspective chronologique à présent complète. Cette séquence prend sa source dans l’excès (« sobejanías ») et le dommage (« daño »), dont la reformulation en grief (« agraviamiento ») est sanctionnée sous le règne de Sanche IV. Si la réponse donnée par le pouvoir royal s’en tient à une simple action de réforme dans un premier temps, elle devient explicitement réformatrice sous le règne de Ferdinand IV, mais au travers d’une réforme imposée, en raison d’une tutelle juridique, l’amélioration moliniste (« mejoramiento »), ou politique, le redressement aristocratique (« enderezamiento »). Si la minorité d’Alphonse XI impose le retour à l’amélioration moliniste (mejoramiento), encore qu’elle soit également assumée par la faction aristocratique, la prise de pouvoir du roi ouvre le chemin à l’actualisation de la réforme en gouvernement (« gobernamiento »), sur la base de l’affirmation royale d’une prérogative de redressement (« enderezar »). Deux temps essentiels se dégagent ainsi au regard de l’inscription de la réforme à l’ordre du jour politique du royaume de Castille et de León : le règne de Ferdinand IV pour la réforme imposée (« mejoramiento »/ »enderezamiento »), le règne d’Alphonse XI pour la réforme réappropriée (« enderezar »/ »gobernamiento »).

Premières observations d’une vérification à engager

17Il faudrait à présent procéder à une vérification en interrogeant la base CORDE à partir des radicaux « *mei/jor* » et « *dere[s]ç* »qui ne présuppose pas les possibilités de préfixation, multiples et importantes si on ne souhaite pas procéder à une désambiguïsation préalable (« amei/jor* », « adere[s]ç* », en « dere[s]ç* », « endere[s]ç* » en particulier). Le volume d’emploi est autrement plus significatif que celui obtenu pour « reform* » : 19 568 occurrences dans 1 839 documents pour le premier radical et 3 027 occurrences dans 339 documents pour le second avant 1500. Il est cependant possible de réduire ce volume et d’atténuer le déséquilibre observé en procédant à quelques exclusions : pour le premier radical, en éliminant la possibilité d’une préfixation et en excluant les formes adjectivales ; pour le second, en choisissant une seule possibilité de préfixation. Le volume d’emploi avant 1500 est de cet ordre : 1 861 occurrences dans 410 documents pour le lemme « mei/jori/a* » avant 1500 ; 1 672 emplois dans 269 documents pour le lemme « endere[s]ç* ». Avec un tel volume, une vérification sérieuse obligerait à dépasser de beaucoup les limites éditoriales imposées à cette publication. Il autorise toutefois, pour la conclure, quelques observations, au sujet de la chronologie de l’emploi, de sa ventilation par genres et, enfin, de sa dénotation politique (annexes, tabl. 9).

18Pour ce qui est de la chronologie, observons tout d’abord que ces emplois nous font franchir le seuil quinziémiste qui semblait indépassable pour « reform* ». Les différents pics d’emplois tendent même à réduire considérablement la place du xv^e siècle, d’autant plus que les pics correspondant à l’année 1491 sont très largement configurés par l’édition incunable des Siete Partidas (113 occurrences pour « mei/jori/a* » et 86 pour « endere[s]ç* »), au profit du xiii^e siècle. Pour ce siècle, les pics pointent les années 1250-1270 et le niveau des emplois antérieurs à 1300 représente plus de la moitié des emplois de « mei/jor/i/a* » avant 1500, et près de 40 % des emplois de « endere[s]ç* » avant 1500. Un corpus constitué sur la base de ces deux lemmes pourrait par conséquent permettre de traquer avec de fortes chances de succès un vocabulaire réformateur pour l’ensemble de la fin de la période médiévale.

19Pour ce qui est de la ventilation des emplois par genre, une première remarque s’impose. L’idée d’un transport du « religieux » vers le « politique » d’un vocabulaire réformateur ne paraît pas vérifiable tant la part de la prose religieuse est marginale, et devient même dérisoire pour ce qui est des emplois antérieurs à 1300. Certes, le biais linguistique du corpus, qui rend la présence des textes latins accidentelle, et donc celle aussi d’une littérature religieuse ou dévotionnelle toujours en latin, peut expliquer cette situation. Toutefois, les chiffres observés restent une indication forte de possibilités alternatives de transport. Il convient de différencier ici ces possibilités en fonction du lemme. Pour « mei/jor/i/a* », quelle que soit la tranche chronologique, les deux premiers postes de la ventilation par genre sont occupés par les proses scientifique et juridique (totalisant plus de 60 % des emplois avant 1500 et plus de 81 % des emplois avant 1300), avec une inversion des positions entre ces deux proses pour la période de la première moitié du xiv^e siècle. Deux voies de transport sont donc à vérifier, du « scientifique » au « politique » et du « juridique » au « politique ». Pour ce qui est de la première, remarquons simplement le rôle d’œuvres traduites de l’arabe au castillan, telles que le Libro de los animales que cazan (381 emplois), le Libro de los judizios de las estrellas (75), le Tratado de agricultura (62). La chasse au vol, l’astronomie et l’astrologie ou encore l’agronomie… nous sommes ici a priori fort loin d’un vocabulaire réformateur, mais ces œuvres participent du mouvement de fondation d’un gouvernement en raison (au même titre que cette littérature sapientiale produite sous Alphonse X et fortement dépendante elle aussi de traductions d’œuvres en arabe), dont les champs d’application s’élargissent à la fin du xiii^e siècle. On peut donc supposer que le vocabulaire réformateur de l’amélioration puisse être tributaire de cette prose « scientifique ». Pour la seconde voie, « juridique », il faut bien entendu signaler le work in progres législatif alphonsin, dont les Siete Partidas, déjà évoquées. Toutefois, il faut remarquer encore, en particulier avant 1300, la place significative que tiennent les fueros (plus d’une cinquantaine d’emplois cumulés, dont 23 occurrences du terme « mejoría[s] » contre 9 pour « mejoramiento[s] »), au travers de versions en vulgaire qui ne se contentent pas de confirmer les franchises accordées, mais procèdent à leur actualisation. Le vocabulaire réformateur de l’amélioration trouve probablement dans ces écritures seigneuriales un ressort de fonctionnement essentiel. Au titre de celles-ci, on pourrait d’ailleurs mentionner la contribution du Libro del repartimiento de Murcia (14 emplois, « mejoría[s] » pour tous).

20Quant au lemme « endere[s]ç* », la ventilation par genre présente une situation plus contrastée. Les voies de transport depuis le « scientifique » ou le « juridique » n’y sont certes pas contredites, en particulier la première : la prose scientifique représente 19,55 % des emplois antérieurs à 1500, et sa part augmente significativement pour les emplois antérieurs à 1300, avec 26,98 % des occurrences. Les œuvres pointent cependant ici le seul domaine astronomique et astrologique (Libro de los Judizios de las estrellas [50], Tablas de Zarquiel [31], Cánones de Albateni [28]). Pour ce qui est de la prose juridique, elle représente 13,75 % des emplois antérieurs 1500 et seulement 9,14 % des occurrences antérieures à 1300 (mais nous avons déjà signalé la distorsion introduite par le comptage des Siete Partidas en 1491, qui totalisent 86 emplois). Pour cette prose, force est de constater l’extinction presque totale des fueros : « endere[s]ç* » ouvre donc vers un droit plus purement royal en somme. Toutefois, la principale différence vient des postes tenus par la prose historique, en tête, tant pour la première tranche chronologique que la seconde, et la prose narrative, qui vient après la prose scientifique, dans les deux tranches. Les Estorias alphonsines expliquent en grande partie ce positionnement de la prose historique (General Estoria [152 emplois] et Estoria de España [67 emplois]). Pour ce qui est de la prose narrative, il convient de signaler la place significative des romans de chevalerie (Amadís de Gaula [61] et Libro del caballero Cifar [29]), ou encore d’une œuvre telle que El conde Lucanor de don Juan Manuel (32). Si la prose historique reste principalement gouvernée par un régime d’auteurité royale, la prose narrative s’ouvre à une auteurité aristocratique. Ce constat impose une question : cette prose narrative et, plus largement, la littérature ont-elles joué un rôle dans l’appropriation par l’aristocratie du vocabulaire réformateur du redressement – n’avons-nous pas déjà fait tomber « enderezamiento » du côté de l’aristocratie ? – alors même que la prose scientifique, juridique ou même historiographique placent résolument « endere[s]ç* » dans le giron royal ?

21J’en viens par conséquent à ma troisième observation, relative à la possibilité d’une dénotation politique du vocabulaire réformateur. La chronologie de l’œuvre de don Juan Manuel invite à se concentrer sur la première moitié du xiv^e siècle. Telle que caractérisée auparavant, l’inscription de la réforme dans l’agenda politique du royaume de Castille se joue au cours de cette période, plus particulièrement sous le règne de Ferdinand IV et le début du règne d’Alphonse XI. Les principaux pics des 213 emplois d’« endere[s]ç* » pointent pour leur part les années 1320 plutôt. Du point de vue de la ventilation par genre, la prépondérance de la prose historique et narrative s’accompagne de l’effondrement de la part de la prose scientifique. L’augment de près de 6 points de la contribution de la prose juridique par rapport aux emplois observés pour la période antérieure à 1300 est à nuancer. Nous avons vu que les Siete Partidas n’étaient pas comptabilisées dans la base avant 1491 (hormis les occurrences de la Primera Partida dans la version transmise par le manuscrit londonien British Library Add. 20.787), ce qui fausse la contribution de la prose juridique avant 1300. Mais peu importe. Si la place de la prose juridique est tendanciellement en augment, cette augmentation se traduit par une forte dispersion textuelle (les 33 emplois renvoient ainsi à 22 documents). Cette situation est la conséquence, principalement, du versement en tant que « documents notariaux » de pièces de nature très diverse de différentes collections documentaires. Mais on retrouve aussi, dans cette prose juridique, encore quelques fueros et la collection des actes des cortès. L’un de ces « documents notariaux » nous livre d’ailleurs une information importante pour notre propos. La confirmation des dispositions des assemblées de 1307 et 1308 dans un privilège octroyé à l’église de León en 1311, donne lieu à leur caractérisation en tant qu’« ordenamientos […] a guarda e endereçamiento de nuestros regnos e de los pueblos³⁵ ». Le privilège royal – dont le préambule déclare la volonté du roi de suivre le (droit) chemin des bons rois dont il vient (« queriendo seguir la carrera de los bonos reyes onde nós venimos³⁶ ») – désigne donc comme ordonnances de « guarda et endereçamiento » celles issues d’assemblées où la voix aristocratique s’était fait nettement entendre.

22Ces « documents notariaux » ramènent aussi à don Juan Manuel, au travers de sa collection documentaire, autrefois publiée par Andrés Giménez Soler. Huit emplois s’échelonnent entre 1303 et 1314, 11 si l’on n’élimine pas les formes préfixées ou sans préfixation de « dere[s]ç* » (« adereç* » et « dereçamiento »). Ils prennent tous placent dans les échanges de lettres, pièces et informations motivés par les heurts entre le roi et ses riches hommes, en particulier son oncle, l’infant don Juan, son oncle à la mode de Bretagne, don Juan Manuel, et dans lesquels ne manque pas d’intervenir Jacques II d’Aragon. Ce contexte général de heurts commande un emploi de «  dere[s]ç* » qui s’applique principalement aux choses (« cosas », 4 emplois), aux faits (« fecho[s] », 4) ou encore aux affaires ou à la fortune (« fasienda[s] », 3) de ces Grands remuants. Dans cet ensemble documentaire, une pièce forme un hapax diplomatique. Il s’agit du texte de la concorde sous forme d’amitié jurée que Ferdinand IV, sa mère Maria de Molina, et ses oncles, l’infant don Juan et don Juan Manuel, souscrivent le 11 mai 1308, et que don Juan Manuel transmet à son beau-père, le roi Jacques II d’Aragon, le 28 mai afin qu’il s’en porte garant³⁷. Dans le préambule, les jurataires affirment avoir été poussés à s’allier en raison des liens et des obligations que leur impose leur parenté, qu’ils campent au service de Dieu, du redressement (« dereçamiento ») des royaumes de Castille et de León, au profit et à la défense de leurs patrimoines et pour se garder de quiconque chercherait à semer entre eux le doute et à les séparer³⁸. Si les termes du préambule ont été négociés, il est fort probable que le rapport de force ait imposé l’idée de redressement, dont l’expression retient le substantif, tout comme dans les préambules des actes des cortès de 1307 (« endereçamiento ») et 1308 (« endereçimiento »). La piste d’une dénotation aristocratique paraît donc à poursuivre.

23Les commentaires relatifs à la place de la prose juridique dans les emplois d’« endere[s]ç* » entre 1300 et 1350 (annexes, tabl. 9) nous ont fait perdre de vue d’autres aspects de la ventilation par genre des emplois de cette période. Comparée à la ventilation de la période précédente, avant 1300 donc, les principales poussées concernent la prose narrative et la prose religieuse, tandis que la prose historique et la prose didactique maintiennent leurs positions, dominante pour la première. Ces mouvements pointent une croisée des genres en somme. Les contributions des œuvres placent en tête El conde Lucanor de don Juan Manuel (32 emplois) et le Libro del caballero Cifar (29 emplois). Davantage qu’une croisée, ces emplois signalent donc une relation de concurrence, entre le conte manuélin et le roman moliniste. D’autres œuvres manuélines renforcent la position de don Juan Manuel : le Libro de los estados (10), la Crónica abreviada (5), le Libro de la caza (4), le Libro de las armas (4), le Libro del caballero y del escudero (3). Au total, ces œuvres manuélines totalisent 58 emplois, soit près d’un quart des emplois de la période 1300-1350 (24,89 %). Et don Juan Manuel paraît préférer « endere[s]ç* » a « mei/ori/a* », ce lemme ne totalisant dans son œuvre que 32 emplois. Toutefois leur ventilation fait apparaître une hiérarchie sensiblement différente, avec une hiérarchie dominée cette fois par le Libro de los estados (20), puis le Libro enfenido (4), la Crónica abreviada (3), El conde Lucanor (3) et le Libro de la caza (2). Le Libro de los estados et El conde Lucanor se caractérisent par des choix différenciés. Un enjeu d’une observation plus précise serait de savoir si le choix d’« enderesç* », qui s’affirme dans le Libro de los estados et triomphe dans El conde Lucanor, participe de l’usurpation du modèle royal d’auteurité caractérisant l’œuvre de don Juan Manuel. L’hypothèse permettrait de comprendre en tout cas la fin de la séquence mise au jour précédemment, à partir des seuls préambules, avec une réappropriation royale de l’idée de redressement, préalable à la mise en scène du dépassement lexical tant de l’amélioration que du redressement au travers du seul gouvernement.

Annexes

Figure 1. Analyse factorielle des indices de spécificité, graphique des facteurs 1 et 2 (sont seulement mises en valeur les contributions aux facteurs égales ou supérieures à 1 % ; les indications des règnes et des convocations ont été ajoutées afin de faciliter le repérage)