Fabrique de la déclamation antique
Controverses et suasoires
Née dans un cadre scolaire, conçue à l’origine comme un instrument de formation et d’instruction de la jeunesse, la déclamation, qui n’était d’abord qu’un moyen, suscita un tel engouement qu'elle devint aussi très vite une fin en soi : si l’on déclamait au départ pour apprendre à parler, on déclamera bientôt pour le plaisir de déclamer ; le genre oscille donc entre instruction et distraction des élites. Par les jeux intertextuels et génériques qu'elle instaure avec d’autres productions littéra...
Born in the shadow of schools and conceived as a teaching instrument to instruct young people, declamation which was at first a means to an end, quickly became a popular end in itself. Whereas declamation was, at the beginning, a way to learn how to speak, declamation for declamations sake was soon the rule: therefore it fluctuates between instruction and entertainment of the elite. Through intertextual and generic links with other literary productions and its relationship with the juridical, ...
Note de l’éditeur
Couverture : J.-L. Gérôme, Phryné devant l’Aréopage (1861), Hambourg, Kunsthalle
(© commonswikimedia).
Ouvrage publié avec les subventions du Centre de Recherches sur les Littératures et la Sociopoétique (CELIS, EA 4280) de l’université Blaise Pascal Clermont-Ferrand et du Centre d’Analyse des Rhétoriques Religieuses de l’Antiquité (CARRA, EA 3094) de l’université de Strasbourg.
Éditeur : MOM Éditions
Lieu d’édition : Lyon
Publication sur OpenEdition Books : 18 décembre 2018
ISBN numérique : 978-2-35668-181-2
DOI : 10.4000/books.momeditions.863
Collection : Collection de la Maison de l’Orient et de la Méditerranée | 55
Année d’édition : 2016
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-35668-059-4
Nombre de pages : 443
Rémy Poignault et Catherine Schneider
Avant-proposDans le miroir de la déclamation
Le déclamateur d'après/dans la déclamation
Antonio Stramaglia
Il maestro NascostoElementi « Metaretorici » nelle declamazioni Maggiori pseudo-quintieianee
Poétique de la déclamation
Thorsten Burkard
Zu den Begriffen divisio und color bei Seneca MaiorLucia Pasetti
Lingua e stile dell’« Io » nella declamazione latinaAppunti per una grammatica delle passioni
Christopher Van Den Berg
Program and composition in Pseudo-Quintilian’s 13th Major DeclamationUn Ludus entre instruction et distraction des élites
Erik Gunderson
Declamatory playMichael Trapp
Philostratus, Aristides and the geography of declamationMarion Faure-Ribreau
Présence et fonctions de la sententia dans la déclamation latineGualtiero Calboli
Les status et les petites déclamations du Pseudo-QuintilienValeurs et figures
Valeurs culturelles
Pablo Schwartz Frydman
Cestio Pío, lector de Cicerόn y de VirgilioNicholas A.E. Kalospyros
Towards the formation of an Attic genre of declamatioHow to focus on Sopatros the Rhetor
« Scabreuses » déclamations ?
Ida Gilda Mastrorosa
Istituzioni religiose e pratica declamatoria in età augustea e tiberianaIl culto di Vesta in Seneca il Vecchio
Giovanna Longo
Quaedam satius est causae detrimento tacere quam verecundiae dicereEros « torbido » nella declamazione antica
Graziana Brescia
Rapta raptoris aut mortem optet aut nuptiasRischi ed equivoci deela seduzione nella declamazione latina
Fotini Hadjittofi
Cross-dressing in the declamations of Choricius of GazaDéclamations politiques, politique de la déclamation
Mario Lentano
Parlare di Cicerone sotto il governo del suo assassinoLa controversia VII, 2 di Seneca e la politica Augustea della memoria
Gianluca Ventrella
Da esercizio retorico a realtà viventeLa declamazione contro i tiranni nella polemica anti-domizianea di Dione di Prusa (Or. 6)
Pascale Fleury
Évanescence de la déclamation dans le corpus frontonienEstelle Oudot
La déclamation chez Ælius AristideUn lieu possible pour une nouvelle histoire d’Athènes ?
Née dans un cadre scolaire, conçue à l’origine comme un instrument de formation et d’instruction de la jeunesse, la déclamation, qui n’était d’abord qu’un moyen, suscita un tel engouement qu'elle devint aussi très vite une fin en soi : si l’on déclamait au départ pour apprendre à parler, on déclamera bientôt pour le plaisir de déclamer ; le genre oscille donc entre instruction et distraction des élites. Par les jeux intertextuels et génériques qu'elle instaure avec d’autres productions littéraires, par les liens qu'elle tisse avec son contexte juridique, politique et social, la déclamation a été un élément essentiel de la vie culturelle antique, fonctionnant parfois comme une sorte de laboratoire des idées et des formes. Les textes ici réunis prennent en compte la déclamation antique, aussi bien grecque que latine, de Sénèque le Père jusqu’aux déclamateurs de la Troisième Sophistique, et au-delà, dans une perspective croisée permettant de mieux comprendre comment la déclamation a pu être – et rester – pendant près de deux millénaires la norme de toute culture supérieure, concourant à la transmission des valeurs, esthétiques, éthiques, juridiques, politiques, et à la fabrique des élites.
Born in the shadow of schools and conceived as a teaching instrument to instruct young people, declamation which was at first a means to an end, quickly became a popular end in itself. Whereas declamation was, at the beginning, a way to learn how to speak, declamation for declamations sake was soon the rule: therefore it fluctuates between instruction and entertainment of the elite. Through intertextual and generic links with other literary productions and its relationship with the juridical, political and social context, declamation was an essential element in the cultural life of Antiquity and could sometimes play the role of an experimental field for new forms and ideas. In this collection of articles, we look into Greek and Latin declamation, from Seneca the Elder to the declamators of the Third Sophistic and beyond, through a crossed perspective, to better understand how declamation could be – and stay – for two millenia, the norm for any superior culture, contributing to the transmission of aestethical, ethical, juridical and political values and the fabrication of elites.
Catherine Schneider (dir.)
Agrégée de grammaire, docteur ès lettres, Catherine Schneider est maître de conférences de langue et littérature latines à l’université de Strasbourg. Spécialiste de rhétorique antique, elle a publié de nombreux travaux sur la déclamation latine, dont les traductions commentées des Grandes déclamations 3 (Le soldat de Marius) et 10 (Le tombeau ensorcelé) du Pseudo-Quintilien dans la collection de Cassino. Elle a déjà édité en collaboration avec Rémy Poignault le volume collectif Présence de la déclamation antique (controverses et suasoires) paru à Clermont-Ferrand en 2015 dans la collection Caesarodunum – Présence de l’Antiquité.
Rémy Poignault (dir.)
Rémy Poignault est professeur de latin à l’université Biaise Pascal de Clermont-Ferrand. Ses travaux portent sur les rapports entre littérature et pouvoir sous le Haut-Empire, sur l’historiographie romaine, le genre épistolaire et la rhétorique (Fronton) et tout particulièrement sur la présence de l’Antiquité dans la littérature moderne et contemporaine, principalement chez Marguerite Yourcenar. Il est président fondateur de la Société internationale d’études yourcenariennes (SIEY), président du Centre de recherches André Piganiol – Présence de l’Antiquité et dirige l’équipe de « Littératures et représentations de l’Antiquité et du Moyen Âge » du CELIS (université Biaise Pascal de Clermont-Ferrand). Il est responsable des publications de la SIEY, de la collection Caesarodunum-Présence de l’Antiquité et de la collection ERGA du CELIS.
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Roman grec et poésie
Dialogues des genres et nouveaux enjeux du poétique
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2017
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