Table des matières
Introduction
L’Histoire
- 1. Les débuts de la dynastie pallava
- 2. La lignée de Siṃhaviṣṇu
- 2.1. Siṃhavarman et Siṃhaviṣṇu, deuxième moitié du VIe siècle
- 2.2. Mahendravarman I, fin du VIe siècle– premier quart du VIIe
- 2.3. Narasiṃhavarman I Māmalla, deuxième quart du VIIe siècle-troisième quart du VIIe siècle
- 2.4. Mahendravarman II
- 2.5. Parameśvaravarman I, dernier quart du VIIe siècle
- 2.6. Narasiṃhavarman II Rājasiṃha, fin du VIIe siècle-premier quart du VIIIe
- 2.7. Mahendravarman III
- 2.8. Parameśvaravarman II, deuxième quart du VIIIe siècle
- 2.9. Nandivarman II Pallavamalla, deuxième quart du VIIIe siècle– fin du VIIIe siècle
- 3. Les Pallava au IXe siècle
- 3.1. Dantivarman, fin du VIIIe–milieu du IXe siècle
- 3.2. Nandivarman III, troisième quart du IXe siècle
- 3.3. Les derniers rois, fin du IXe siècle
- 3.3.1. Nṛpatuṅgavarman
- 3.3.2. Kampavarman
- 3.3.3. Aparājitavarman
Chapitre I. Le Śiva au banian
- Le dieu au banian : une origine tamoule ?
- La littérature du caṅkam
- Le Tēvāram
- Les textes sanskrits
- Les ancêtres du Śiva Dakṣiṇāmūrti
- Dakṣiṇāmūrti et Lakulīśa
- La figure du guru et l’initiation : Pāśupata et Śaivasiddhānta
- Le dieu au banian et le bouddhisme
- Dakṣiṇāmūrti et le Sud
- Des formes apparentées
Chapitre IX. Le programme iconographique des temples pallava
- Le temple du Kailāsanātha à Kāñcipuram
- Le sanctuaire principal
- Le mur d’enceinte, cour principale
- Niches no 4–7
- Niches no 8–13
- Niches no 14–25
- Niches no 35–55
- Organisation des images du mur d’enceinte
- Les templions extérieurs
- Sanctuaire de Mahendravarman III
- Autres temples pallava construits
- Temples de la première moitié du VIIIe siècle
- Temples de la deuxième moitié du VIIIe siècle
Conclusion
La création d’une iconographie śivaïte narrative