1Książka jest owocem dyskusji, które toczyliśmy od jesieni 2013 roku na seminarium „Wobec Zagłady – w stronę demitologizacji kategorii opisu. Kategoria «obojętni świadkowie»” przy Pracowni Współczesnej Literatury i Komunikacji Społecznej w Instytucie Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk. W seminarium uczestniczyli: Aránzazu Calderón Puerta, Katarzyna Chmielewska, Helena Datner, Maryla Hopfinger, Elżbieta Janicka, Bożena Keff, Ewa Koźmińska-Frejlak, Wojciech Wilczyk, Anna Zawadzka i Tomasz Żukowski.

2dr Aránzazu Calderón Puerta (ur. 1977), adiunktka w Instytucie Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich Uniwersytetu Warszawskiego, komparatystka i historyczka literatury (zwłaszcza w zakresie gender studies), interesuje się pamięcią historyczną i jej manifestacjami w literaturze i kulturze.
Autorka studiów: Ciało (nie)widzialne: spektakl wykluczenia w „Przy torze kolejowym” Zofii Nałkowskiej, „Teksty Drugie”, nr 6, 2010; Motyw gwałtu w opowiadaniu „Aryjskie papiery” Idy Fink i w dramacie „Nasza klasa” Tadeusza Słobodzianka, „Teksty Drugie”, nr 2, 2015; Doświadczenie wykluczenia widziane od środka. „Skrawek czasu” Idy Fink i jego polska recepcja, „Pamiętnik Literacki”, z. 3, 2015; La Historia en clave emocional en „Inés y la alegría” de Almudena Grandes, „Studia Romanica Posnaniensia”, nº XLIV/1, 2017; Memoria, olvido y transición histórica en el relato „Ruinas, el trayecto: Guerda Taro” de Juan Eduardo Zúñiga, „Sociocriticism”, volumen XXXIII 1–2, 2018; Memoria, política histórica y habitus histórico-identitario (razem z Katarzyną Chmielewską), w: Memoria encarnada, género y silencios en España y América Latina. Siglo X XI, red. A. Calderón Puerta, D. Jarzombowska, H. González Fernández, K. Moszczyńska-Dürst, Sevilla 2017; Przygoda w hucie i na Mariensztacie. Rodzina i emancypacja kobiet w polskim kinie lat 50., w: Komunizm – idee i praktyki w Polsce 1944–1989, red. K. Chmielewska, A. Mrozik, G. Wołowiec, Warszawa 2018.

3dr Katarzyna Chmielewska (ur. 1971), adiunktka w Instytucie Badań Literackich PAN, zajmuje się analizą dyskursu, szczególnie kulturowych i literackich kontekstów komunizmu w Polsce, badaniami nad Holokaustem, badaniami kulturowymi, memory studies oraz literaturą współczesną. Współtwórczyni Ośrodka Studiów Kulturowych i Literackich nad Komunizmem w IBL PAN. Redaktorka serii Komunizm. Idee – Dyskursy – Praktyki.
Współautorka książek: PRL życie po życiu, Warszawa 2012, Rok 66. PRL na zakręcie, Warszawa 2015, Zagłada w „Medalionach” Zofii Nałkowskiej. Tekst i konteksty, Warszawa 2016, Pomniki pamięci. Miejsca niepamięci, Warszawa 2017, Komunizm – idee i praktyki w Polsce 1944– 1989, Warszawa 2018; autorka studium Two memories, w: Estranged, red. N. Romik, J. Kuszarska, Warszawa 2018.

4prof. Maryla Hopfinger (ur. 1942), teoretyk komunikacji społecznej, kultury i literatury, filmoznawca i medioznawca, pionierka badań nad audiowizualnością oraz mediami elektronicznymi w Polsce. Kierownik projektu „Wobec Zagłady – w stronę demitologizacji kategorii opisu. Kategoria «obojętni świadkowie»” w Instytucie Badań Literackich PAN. Współautorka i redaktorka tomów Między sztuką a codziennością. W stronę nowej syntezy (1), Warszawa 2016; Debaty po roku 1989. Literatura w procesach komunikacji. W stronę nowej syntezy (2), Warszawa 2017; Literatura bez fikcji między sztuką a codziennością. W stronę nowej syntezy (3), Warszawa 2018.

5dr. Elżbieta Janicka (ur. 1970), literaturoznawczyni, fotografka. Bada wzory kultury, narracje oraz fantazmaty fundujące społeczno-kulturową prawomocność przemocy i wykluczenia. Autorka książek: Sztuka czy Naród? Monografia pisarska Andrzeja Trzebińskiego, Kraków 2006, Festung Warschau, Warszawa 2011, Przemoc filosemicka? Nowe polskie narracje o Żydach po roku 2000, Warszawa 2016 (wspólnie z Tomaszem Żukowskim). Autorka wystaw: Ja, fotografia (Galeria FF, Łódź 1998); Miejsce nieparzyste (Atlas Sztuki, Łódź 2006); Inne Miasto (Zachęta – Narodowa Galeria Sztuki, Warszawa 2013 – wspólnie z Wojciechem Wilczykiem). Pracuje w Instytucie Slawistyki PAN.

6Wojciech Wilczyk (ur. 1961), poeta, fotograf, autor esejów oraz tekstów krytycznych o sztuce, kurator wystaw, wykładowca na Akademii Fotografii w Krakowie, asystent na Wydziale Polonistyki UJ. Autor trzech tomów poetyckich: Steppenwolf (1997), Eternit (2003), Realizm (2017) oraz fotograficznych projektów dokumentalnych: Czarno-Biały Śląsk (1999–2003), Kalwaria (1995–2004), Życie po życiu (2004–2006), Postindustrial (2003–2007), Niewinne oko nie istnieje (2006–2008), Święta Wojna (2009–2014) oraz wspólnie z Elżbietą Janicką Inne Miasto (2011–1012). Dwukrotnie nominowany do Deutsche Börse Photography Prize. Otrzymał wyróżnienie w konkursie Fotograficzna Publikacja Roku 2009 (album Niewinne oko nie istnieje) oraz nagrodę PHOTO BOOK OF THe yeAR 2014 w konkursie Grand Press Photo 2015 (album Święta Wojna). Od 2009 prowadzi bloga: hiperrealizm.blogspot.com. Wspólnie z Grzegorzem Wróblewskim zrealizował intermedialny projekt Blue Pueblo (2013–2014), łączący tekst i fotografie, któremu towarzyszył artbook wydany w nakładzie 350 numerowanych i sygnowanych egzemplarzy.

7dr Anna Zawadzka (ur. 1980) socjolożka, adiunktka w Instytucie Slawistyki Polskiej Akademii Nauk, absolwentka Gender Studies UW. Bada antykomunizm i antysemityzm jako komponenty polskiej kultury i polityki historycznej.
Autorka artykułów: Zdzieranie masek. Sposoby pisania o żydowskich komunistach, „Studia Litteraria et Historica”, nr 2, 2013; Piętno ‘żydokomuny’ w ujęciu pokoleniowym. Szkic do badań, „Teksty Drugie” nr 1, 2016; Pijąc wódkę z antysemitami. Case study „reakcji polsko-żydowskiech” współcześnie, „Adeptus” nr 11, 2018 oraz książki Ten pierwszy raz. Konstruowanie heteroseksualności, Warszawa 2015. Reżyserka filmu dokumentalnego Żydokomuna (Archiwum etnograficzne 2010).

8dr Tomasz Żukowski (ur. 1969) adiunkt w Pracowni Współczesnej Literatury i Komunikacji Społecznej w Instytucie Badań Literackich PAN, interesuje się problemami dyskursu publicznego w Polsce, w tym funkcjami obrazów Żyda i ich rolą w definiowaniu polskiej tożsamości oraz narracjami o PRL-u i komunizmie.
Redaktor i współautor tomów Rok 1966. PRL na zakręcie, Warszawa 2014; Zagłada w „Medalionach” Zofii Nałkowskiej. Tekst i konteksty, Warszawa 2016; Debaty po roku 1989. Literatura w procesach komunikacji. W stronę nowej syntezy (2), Warszawa 2017; autor książek Obrazy Chrystusa w twórczości Aleksandra Wata i Tadeusza Różewicza, Warszawa 2014 oraz (razem z Elżbietą Janicką) Przemoc filosemicka? Nowe polskie narracje o Żydach po roku 2000, Warszawa 2016; ostatnio opublikował Wielki retusz. Jak zapomnieliśmy, że Polacy zabijali Żydów, Warszawa 2018.