Table des matières
Françoise Thébaud
PréfaceChapitre 1
Les métaphores maternelles et leurs avatars de 1789 à la chute de la royauté- Premiers remaniements de la représentation de la mère patrie
- La fin d’une odieuse inégalité
- Le serment de fidélité à la Nation
- Régénérer : culte civique et fêtes nationales
- La Nature, nouvelle référence
- Le droit naturel en contexte révolutionnaire
- Isis, déesse de la nature : une longue tradition
- L’exaltation de la Nature et de ses lois, conditions de la liberté
- 1792 : l’année décisive
Chapitre 2
1793-1794 : triomphe et déclin de la nature, mère souveraine ?- La Constitution de 1793 et la Nature
- Allégories et métaphores maternelles
- Jacques-Louis David, grand ordonnateur des fêtes nationales
- 10 août 1793 : fête de l’unité et de l’indivisibilité de la République
- Août 1793-juillet 1794 : le rêve brisé
- Culte de la Nature et déchristianisation
- Éliminer les traîtres à la mère patrie
- Disqualifier les femmes et idéaliser les représentations maternelles
- L’influence de Rousseau
- Régénérer par l’instruction
- La régénération du peuple par le respect des lois de la nature
- Robespierre, porte-parole de la patrie
Chapitre 3
Des fils égaux à Napoléon, premier de tous les fils de France- Métaphores et allégories maternelles dans la dernière phase de la Révolution
- De l’allégorie de la Nature aux métaphores maternelles de la Patrie et de la République
- D’Isis à Cérès, déesse des propriétaires
- La religion « théophilanthropique »
- Du manifeste de Dame Nature à la conjuration des Égaux
- Le vicomte de Bonald : allégories maternelles et idéologie monarchiste
- Napoléon Bonaparte, premier fils de France
- Du fils de la Nature au premier fils de la Patrie
- Napoléon, premier fils et premier lieutenant de l’Église
- Napoléon et la Vierge Marie
- Napoléon, Isis et Cybèle
Chapitre 4
Une mère idéale protéiforme- La restauration d’une France chrétienne
- Le renouveau du culte marial
- Les premiers socialistes : allégories et métaphores maternelles
- Étienne Cabet : la communauté d’Icarie, allégorie d’une mère idéale
- Le maternel dans le romantisme politique
- Michelet et les Grandes Mères
- Victor Hugo et la Nature : de l’ambivalence à l’espérance
Chapitre 6
Le positivisme et l’imago maternelle- Le positivisme : vers un culte du maternel ?
- Auguste Comte et les femmes, toute une histoire
- Une société idéale ordonnée par la religion de l’Humanité
- La révolution de 1848
- La religion de l’Humanité et l’utopie de la Vierge‑Mère
- Le développement du positivisme
- Les exécuteurs testamentaires d’Auguste Comte
- Émile Littré : vers un positivisme « laïc »
- Les opposants républicains à l’Empire et le positivisme
- Ferry, un positiviste orthodoxe ?
- Gambetta : un positiviste pragmatique
Chapitre 7
1870-1871 : de la défaite à la CommuneChapitre 8
La patrie : une mère positiviste idéale ?- Gambetta, un républicain amoureux de la déesse France
- Pour une morale républicaine positiviste
- Émile Littré, entre laïcité et religiosité
- Jules Ferry, franc-maçon et moraliste positiviste
- Une vieille mère avec une vieille histoire
- Ferry et les positivistes religieux
- Le positivisme orthodoxe ou religieux
- Pierre Laffitte, directeur du positivisme orthodoxe
- Des cours du soir au Collège de France
- Des disciples religieux engagés
- Le schisme de 1878
Chapitre 9
La mère patrie républicaine : un parcours éducatif- La métaphore de la mère patrie dans les manuels scolaires
- Le Tour de la France par deux enfants
- Paul Bert et l’amour de la patrie : un impératif
- Ferdinand Buisson : une mère patrie idéale
- Ernest Lavisse : un patriote à l’antique
- Les discours de remise des prix à l’école
- Eugène Spuller : la France, mère patrie immortelle
- Raymond Poincaré et la mère patrie
- La Ligue des patriotes
- Déroulède, un homme, une ligue
- Du récit au discours
- La Ligue des patriotes et l’aventure boulangiste
- « Aux grands hommes la patrie reconnaissante »
- Les socialistes républicains et les allégories et métaphores maternelles
