Table des matières

Remerciements

Liste des abréviations

• Descartes
• Spinoza
• MALEBRANCHE

Chantal Jaquet

Préface

Chronologie Spinoza Malebranche

Raffaele Carbone

Introduction

Spinoza-Malebranche : état des lieux

Première partie. Spinoza-Malebranche : de l’ontologie à la politique

Pierre-François Moreau

Le bord du précipice

Dortous de Mairan entre Malebranche et Spinoza

Cristina Santinelli

Mos geometricus et attention après Descartes

Spinoza, Malebranche et la méthode de la philosophie

• « Mens pura et attenta ». Autour de Descartes
• « Idea vera data » et « mos geometricus » chez Spinoza. Une discipline de l’attention
• « Je fais parler Celui qui répond à mon attention ». La « prière naturelle » de Malebranche

Éric Marquer

Spinoza et Malebranche sur la conscience et l’imagination

• Le rapport de la conscience et de l’imagination chez Spinoza et Malebranche
• La critique de l’imagination chez Spinoza
• Spinoza et la notion de conscience
• Critique de l’imagination chez Malebranche
• Qu’en est-il de la conscience, et quel rapport avec l’imagination ?

Dániel Schmal

Le concept de représentation chez Malebranche et Spinoza

• La nature de la représentation
• La querelle sur la nature des idées
• La question de la conscience
• Conclusion

Francesco Toto

Humilité et pénitence chez Malebranche et Spinoza

Racines théologiques d’une différence éthique

• Malebranche : l’homme comme créature et comme pécheur
• Spinoza : l’homme comme partie de l’amour de Dieu envers soi-même
• Conclusion

Raffaele Carbone

Passions et société civile chez Spinoza et Malebranche

• Passions, organisation politique et contrat social chez Spinoza
• La notion de société civile chez Malebranche
• La fin du gouvernement et la critique du contractualisme chez Malebranche
• Conclusion

Deuxième partie. Spinoza-Malebranche : réceptions croisées

Antonella Del Prete

Malebranche-Spinoza, aller-retour

Le parcours polémique de Pierre-Sylvain Régis

Marine Picon

Idée et intellection

La formation de la noétique leibnizienne entre Spinoza et Malebranche

• Paris 1675-1676 Premières lectures de Malebranche et de Foucher
• 1684 Intervention de Leibniz dans la querelle des idées
• Les degrés de la connaissance selon Leibniz, reprise d’un motif spinoziste ?

Gianni Paganini

Le malebranchisme hétérodoxe des clandestins Challe et Du Marsais

Laetitia Simonetta

La réception condillacienne de Malebranche et de Spinoza

• Condillac critique de Malebranche et de Spinoza : la distinction de l’entendement et de la volonté
• La mauvaise foi de Condillac ? Retour aux thèses de Malebranche et de Spinoza
• Un point de départ commun, des perspectives différentes

Sophie Bergont

Hume au « pays des fées »

Destins de l’occasionalisme malebranchien dans la philosophie humienne

• La critique du pays des fées occasionaliste
• Réfutation du système des causes occasionnelles
• Histoire naturelle de l’occasionalisme
• Penser l’expérience ordinaire
• L’extraordinaire ordinaire
• D’un extraordinaire à l’autre : l’extraordinaire découverte du fondement ordinaire de la causalité

Pierre-François Moreau

Postface

Pour une épistémologie de la confrontation entre philosophies