Ethnographie(s) politique(s)
Méthodes, objets et terrains
Political ethnography. Methodology, Topics, Fieldworks
Beaucoup de travaux de science politique se revendiquent de la méthode ethnographique, mais peu la définissent plus précisément ou en exposent les apports. L’objet de cet ouvrage est de prendre en compte le développement en science politique de cette méthode initialement conçue comme la méthode propre à l’anthropologie. Il s’appuie sur les contributions de chercheurs et chercheuses spécialistes qui se fondent sur cette méthode dans leur étude de certains objets canoniques de la science politiq...
In the field of political science, it has become common practice to claim the use of an ethnographic method of analysis. However, it is rare to find a precise definition of what this methodology means and entails. Therefore, this book primarily aims to address the use of ethnography within political science. In doing so, it also examines under which conditions this methodology, seen as quintessentially anthropological, has been imported to political science. Drawing on the ethnographic study o...
Note de l’éditeur
Publié avec le concours de l’Université Picardie Jules Verne
Éditeur : ENS Éditions
Lieu d’édition : Lyon
Publication sur OpenEdition Books : 12 mars 2024
ISBN numérique : 979-10-362-0741-9
DOI : 10.4000/books.enseditions.47911
Collection : Sociétés, Espaces, Temps
Année d’édition : 2024
ISBN (Édition imprimée) : 979-10-362-0739-6
Nombre de pages : 276
Lucie Bargel
Chapitre 4
Les élections sans les opinions : ethnographie et rapports aux institutions électoralesRomain Lecler et Yohann Morival
Chapitre 6
Étudier les professionnels de l’international : l’apport des méthodes ethnographiquesMathieu Hauchecorne et Étienne Penissat
Chapitre 7
Faire une ethnographie des idées politiques et de leurs circulationsVincent Dubois
Chapitre 9
L’ethnographe et l’action publique : éléments pour un usage critique de l’enquête ethnographiqueBeaucoup de travaux de science politique se revendiquent de la méthode ethnographique, mais peu la définissent plus précisément ou en exposent les apports. L’objet de cet ouvrage est de prendre en compte le développement en science politique de cette méthode initialement conçue comme la méthode propre à l’anthropologie. Il s’appuie sur les contributions de chercheurs et chercheuses spécialistes qui se fondent sur cette méthode dans leur étude de certains objets canoniques de la science politique. Qu’apporte de travailler de manière ethnographique sur des élections, des partis politiques, des événements protestataires, des moments révolutionnaires ou des modes informels de politisation ? Comment cette méthode permet-elle de mieux saisir des politiques culturelles dans le contexte de leur internationalisation ? Dans quelle mesure une ethnographie de la circulation des idées politiques peut-elle en affiner l’étude ? Dans quelle mesure la méthode ethnographique permet-elle de travailler de manière critique sur l’État, les pratiques administratives et les rapports entre bureaucrates et usagers ? Telles sont certaines des questions que les auteurs et autrices de ce livre se sont attaché·es à traiter. Ce faisant, ils et elles s’efforcent également de montrer comment cette méthode met en dialogue la science politique avec l’anthropologie, la sociologie ou l’histoire, réaffirmant ainsi l’idée de sciences sociales.
In the field of political science, it has become common practice to claim the use of an ethnographic method of analysis. However, it is rare to find a precise definition of what this methodology means and entails. Therefore, this book primarily aims to address the use of ethnography within political science. In doing so, it also examines under which conditions this methodology, seen as quintessentially anthropological, has been imported to political science. Drawing on the ethnographic study of some of the main topics of political science, this book seeks to highlight the contributions of this methodology, while at the same time engaging with works based on political ethnography. What contribution to the field does an ethnographic approach to elections, political parties, protests, revolutionary episodes, or informal modes of politicization bring? How does this method help to grasp more accurately cultural policies in the context of their global dissemination? How can ethnography shed a new light on the study of the international circulation of political ideas? To what extent does an ethnographic methodology help to critically analyze the state, administrative procedures, as well as the various interactions between civil servants and users of public services? By exploring all these subjects, the authors of this publication also seek to underline that ethnography fosters interdisciplinary dialogue between political science, anthropology, sociology, and history. It thus reaffirms the very idea of social sciences.
Martina Avanza est maîtresse d'enseignement et de recherche en sociologie politique à l'Université de Lausanne, à l'Institut d'études politiques (IEP) et chercheuse au Crapul (Centre de recherche sur l'action politique de l'Université de Lausanne). Ses recherches portent sur le militantisme (partis, syndicats, mouvements), notamment au sein de groupes conservateurs et de droite. Elle étudie ces groupes avec des méthodes d'enquête ethnographiques, depuis sa thèse consacrée à l'ethnographie du militantisme indépendantiste à la Ligue du Nord (Italie), 1999-2002. Elle a notamment publié « Comment faire de l'ethnographie quand on n'aime pas “ses indigènes” ? Une enquête au sein d'un mouvement xénophobe » (Les politiques de l'enquête, Alban Bensa éd., Paris, La Découverte, 2008, p. 41-58), et a été co-fondatrice du Groupe de recherche ETHNOPOL de l'AFSP (Association française de science politique) dont les travaux ont abouti à cet ouvrage.
Sarah Mazouz est sociologue chargée de recherche au CNRS (IRIS). Ses travaux portent sur l’anti-discrimination en France, les dispositifs publics d’insertion professionnelle à l’intention de jeunes issus de classes populaires et racisés et les politiques de nationalité en France et en Allemagne. Ils se fondent sur une méthode ethnographique et mobilisent la critical race theory et la notion de racialisation, la sociologie du droit, la sociologie des politiques publiques et l’anthropologie critique de la morale. Elle est l’autrice de La République et ses autres. Politiques de l’altérité dans la France des années 2000 (Lyon, ENS Éditions, 2017) et de Race (Paris, Anamosa, 2020). Elle a écrit avec Éléonore Lépinard Pour l’intersectionnalité (Paris, Anamosa, 2021) et coordonné avec Véronique Bontemps et Chowra Makaremi l’ouvrage Entre accueil et rejet. Ce que les villes font aux migrants (Lyon, Le Passager clandestin, 2018). Elle a également participé à deux ouvrages en collaboration : Juger, réprimer, accompagner. Essai sur la morale de l’État, Paris, Seuil, 2013 ; At the Heart of State. The Moral World of Institutions, Londres, Pluto Press, 2015. Parmi ses autres publications figurent des articles parus dans la Revue française de sociologie, Genèses, Droit et société, Politix, Raison politique, ainsi que French Politics, Culture and Society.
Romain Pudal, sociologue, membre du Centre de recherche sur les liens sociaux (CERLIS), consacre une partie importante de ses travaux aux questions de politisation ordinaire, aux rapports profanes au politique, qu’il aborde en s’appuyant sur des enquêtes ethnographiques, dont l’une au long cours en milieu pompier. Il a notamment publié sur ces sujets : Retours de flammes, Paris, La Découverte, 2016 ; « La politique à la caserne. Approche ethnographique des rapports à la politique en milieu pompier », Revue française de science politique, no 61, 2011, p. 917-944.
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