Table des matières
André Laronde
PréfaceMaëlys Blandenet, Clément Chillet et Cyril Courrier
IntroductionFigures de l’identité et modèles culturels, quelques rappels et quelques remarques
- Identité, culture et sciences sociales : quelques rappels historiographiques
- De l’anthropologie à l’histoire : remarques liminaires sur l’utilisation des concepts d’« identité » et de « culture » pour l’Antiquité classique
- À l’origine d’une recherche : problématiques et questionnements du laboratoire EMCA
Première partie. Grands hommes, héros, empereurs : l’élaboration de modèles politiques, idéologiques et littéraires
Flore Kimmel et Laure Passet
Introduction de la première partieStavroula Kefallonitis
De l’Eubée à la Campanie, pédérastie héroïque et mollesse tyranniqueMathieu Jacotot
La représentation de Cincinnatus chez Tite-Live : figure morale et mythe républicainMichèle Ducos
Caton l’Ancien : un exemple d’identité romaineRobinson Baudry
Les patriciens déchus : le cas de M. Aemilius ScaurusRobin Glinatsis
L’Auguste d’Horace, figure de la romanitéLaurie Lefebvre
Néron ou le digne neveu de CaligulaDeuxième partie. Pratiques sociales et revendications identitaires
Christine Durand
Introduction de la deuxième partieCatherine Baroin
Mummius Achaicus : modèle et contre-modèle du rapport des Romains à l’art grec- Mummius imperator : la construction d’une figure historique par l’insertion dans une liste ou une série
- Mummius le conquérant
- Mummius homo nouus
- Mummius, Corinthe et la Grèce
- La victoire de Mummius à Corinthe
- L’homme qui a détruit Corinthe
- L’homme qui pleure
- Une destruction fantasmatique
- Mummius en Achaïe : un bon consul et proconsul
- Mummius et l’art grec
- Mummius importateur du luxe et de l’art
- Mummius rudis
- Faut-il réhabiliter Mummius ?
- Mummius l’intègre
- Mummius rudis et intègre
- Mummius : un pionnier (primus)
Marie-Odile Charles-Laforge
Lares, Génie et Pénates : les divinités du foyer, figures identitaires ?- Les divinités du foyer : héritage ancien et apports nouveaux
- L’origine des Lares
- Genius et Iuno
- Le Genius
- La Iuno
- Les Pénates : entre tradition et nouveautés
- Les aspects matériels du culte domestique et la diffusion d’un modèle identitaire
- L’exemple de l’Italie : les cités du Vésuve et Ostie
- Pompéi et Herculanum
- Ostie
- Les divinités domestiques : des représentations similaires
- Les représentations des Lares
- Les représentations du Genius
- Les représentations des Pénates
- Un modèle reproduit dans les provinces
- La péninsule Ibérique
- Le monde celtique : la Bretagne et la Gaule
Jean-Pierre Guilhembet
Entre Grèce et Rome, réflexions de Plutarque sur les dirigeants antiques et leur domicile : fondateurs, législateurs et refondateursArnaud Suspène
Les guerriers à cheval sur les monnaies romaines jusqu’à l’instauration du principat : sens et fonctions d’une typologie originaleTroisième partie. Les figures de l’identité, entre perspectives littéraires et génériques
Johanne Lévy
Introduction de la troisième partieEmmanuelle Raymond
L’édification du genus Latinum dans l’épisode d’Achéménide, Énéide III, vers 570-683Magalie Roux
La figure féminine de Médée dans les Argonautiques de Valerius Flaccus : une nouvelle identité du genre épique ?Bruno Bureau
Identités brouillées : une réflexion sur l’appartenance romaine au début du ve siècle à partir d’un problème textuel(Rutilius Namatianus, De reditu suo, I, v. 213-216, et Querolus, XXX)
Yves Roman
Conclusion