« In partibus fidelium ». Missions du Levant et connaissance de l’Orient chrétien (XIXe-XXIe siècles)
En quoi les missions chrétiennes du Levant ont-elles été des lieux de production de savoirs « orientaux » ? Comment ces connaissances ont-elles circulé de part et d’autre de la Méditerranée ? Comment ont-elles été reformulées et réappropriées localement ? Cet ouvrage se penche sur l’assimilation en Europe de connaissances relatives aux cultures chrétiennes-orientales et sur le rôle que les missions ont joué dans ce processus. Collectés et élaborés dans les grandes bibliothèques et universités ...
Éditeur : Publications de l’École française de Rome
Lieu d’édition : Rome
Publication sur OpenEdition Books : 12 janvier 2023
ISBN numérique : 978-2-7283-1558-1
DOI : 10.4000/books.efr.45768
Collection : Collection de l'École française de Rome | 609
Année d’édition : 2022
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7283-1557-4
Nombre de pages : 384
Philippe Bourmaud, Séverine Gabry-Thienpont, Marie Levant et al.
Introduction. Missions chrétiennes et productions des savoirs au Moyen-Orient, XIXe-XXe sièclePremière partie – Les missions chrétiennes du Levant comme lieux de production et de diffusion d’un savoir « oriental »
Alessandro Mengozzi
Modern Aramaic and the Catholicization of Christian culture in northern IraqLanguage policy and missionary approach (19th-20th centuries)
Charbel Nassif
Le grand euchologe melkite de Jérusalem (1865)Circonstances d’impression et spécificités liturgiques
Riccardo Saccenti
Writing the history of the East from Francis of Assisi’s perspectiveOrigins, method and contents of Girolamo Golubovich’s Biblioteca bio-bibliografica della Terra Santa
Jean Jacques Pérennès
L’imprimerie des dominicains de MossoulUne contribution à la mémoire culturelle des chrétiens d’Orient
Marion Blocquet et Maria Chiara Rioli
Les caractères de JérusalemL’Imprimerie franciscaine et la revue La Terre Sainte (1921-1940)
Deuxième partie – Réception et reformulation des savoirs missionnaires
Julien Auber de Lapierre
Marcus Simaïka Pacha ou l’illustration de l’éducation des frères des écoles chrétiennes sur un copte-orthodoxeWilly Jansen
Showing the cultures of the EastPiet Gerrits and the Biblical Museum of the Holy Land Foundation
Alberto Guasco
Les bénédictins de Tantur (1964-1983)Tijmen C. Baarda
Dominican-Iraqi scholarship and the Syro-Chaldean seminary of MosulCreating and maintaining a shared space of scholarly activity (1878-1950)
Heather J. Sharkey
Bibles for ordinary people: the British and Foreign Bible Society and Middle Eastern vernacular publishingAurélien Girard
ConclusionL’expérience missionnaire au Moyen-Orient et les savoirs sur l’Orient chrétien (XIXe-XXIe siècles)
En quoi les missions chrétiennes du Levant ont-elles été des lieux de production de savoirs « orientaux » ? Comment ces connaissances ont-elles circulé de part et d’autre de la Méditerranée ? Comment ont-elles été reformulées et réappropriées localement ? Cet ouvrage se penche sur l’assimilation en Europe de connaissances relatives aux cultures chrétiennes-orientales et sur le rôle que les missions ont joué dans ce processus. Collectés et élaborés dans les grandes bibliothèques et universités européennes, puis intégrés par les structures de gouvernance des Églises, ces nouveaux savoirs ont aussi été réappropriés dans l’espace d’où ils étaient issus. Ils ont donné lieu à des prises de conscience patrimoniales à côté des expériences tragiques de la fin de l’Empire ottoman et de l’établissement de nouveaux États.
Ce travail éclaire ainsi la dimension intellectuelle des dynamiques d’arabisation des Églises locales, de reformulation des frontières confessionnelles et de construction d’identités communautaires et nationales au Moyen-Orient. Il montre enfin comment les missions contribuent à la mise en valeur du patrimoine culturel oriental, et comment le domaine du savoir participe d’une évolution de la notion de mission depuis la période ottomane.
In what ways were the Christian missions in the Levant places of production of 'oriental' knowledge? Many late nineteenth and early twentieth-century academics utilised knowledge production from Christian missions, notably by way of scholarly Orientalism. However, the history of this knowledge is also a history of representations: while missionary knowledge helped showcase the cultural and religious traditions of Eastern Christianity, what were the underlying motives and especially the consequences? This book examines the formulation and circulation of Eastern Christian knowledge on either side of the Mediterranean, the study of which is sometimes rooted in non-Anglophone academic traditions. The aim is to shed light on how knowledge relating to Eastern Christianity was assimilated in Europe, as well as the role missions played in this process, especially from the last third of the nineteenth century, when the institutions and instruments for the circulation of knowledge emerged. Another objective is to address the circulations and transformations of this knowledge on either side of the Mediterranean: collected and developed in major European libraries and universities, it was integrated by the governance structures of churches, but quite often also returned to the space it originated from, where it was reappropriated and gave rise to patrimonial processes, notably alongside the sometimes tragic experiences of certain communities during the end of the Ottoman Empire and the establishment of new states. Christian missions, at the intersection of East and West, were at the heart of this dynamic .
Marie Levant est chercheuse Marie Curie à l’École française de Rome et à l’Ifpo (Beyrouth), et fellow de l’Institut Convergences Migrations.
Philippe Bourmaud est maître de conférences en histoire contemporaine à l’Université Jean Moulin-Lyon 3, membre du LARHRA et directeur de l’IFEA (Istanbul).
Séverine Gabry-Thienpont est ethnomusicologue, chargée de recherche au CNRS et membre de l’Idemec.
Karène Sanchez Summerer est professeur et directrice du département de Middle Eastern Studies à l’université de Groningue.
Norig Neveu est chargée de recherche au CNRS et membre de l’IREMAM.
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Le Thermalisme en Toscane à la fin du Moyen Âge
Les bains siennois de la fin du XIIIe siècle au début du XVIe siècle
Didier Boisseuil
2002
Rome et la Révolution française
La théologie politique et la politique du Saint-Siège devant la Révolution française (1789-1799)
Gérard Pelletier
2004
Sainte-Marie-Majeure
Une basilique de Rome dans l’histoire de la ville et de son église (Ve-XIIIe siècle)
Victor Saxer
2001
Offices et papauté (XIVe-XVIIe siècle)
Charges, hommes, destins
Armand Jamme et Olivier Poncet (dir.)
2005
La politique au naturel
Comportement des hommes politiques et représentations publiques en France et en Italie du XIXe au XXIe siècle
Fabrice D’Almeida
2007
La Réforme en France et en Italie
Contacts, comparaisons et contrastes
Philip Benedict, Silvana Seidel Menchi et Alain Tallon (dir.)
2007
Pratiques sociales et politiques judiciaires dans les villes de l’Occident à la fin du Moyen Âge
Jacques Chiffoleau, Claude Gauvard et Andrea Zorzi (dir.)
2007
Souverain et pontife
Recherches prosopographiques sur la Curie Romaine à l’âge de la Restauration (1814-1846)
Philippe Bountry
2002