Cicéron et la Commune

Le rhéteur comme modèle civique (Italie, XIIIe-XIVe s.)

Bibliothèque des Écoles françaises d’Athènes et de Rome

Éditeur : Publications de l’École française de Rome

Lieu d’édition : Rome

Publication sur OpenEdition Books : 26 août 2022

Collection : Bibliothèque des Écoles françaises d’Athènes et de Rome

Année d’édition : 2022

Nombre de pages : 536


Présentation

Cicéron, en tant que maître d’éloquence, est l’un des auteurs classiques les plus copiés au Moyen Âge. Figure tutélaire de la rhétorique, il est aussi un modèle récurrent des pratiques vertueuses, christianisé par les Pères de l’Église. À ces influences, l’historiographie consacrée à l’Italie communale a ajouté une dimension politique, en notant, tout particulièrement dans le cadre florentin, l’application des normes cicéroniennes aux définitions du juste gouvernement et du bon citoyen. Or cette dette médiévale n’est pas datée avec précision par les historiens : à quand faire remonter les prémices de l’« humanisme civique » ?
Ce livre vise à estimer le rôle formateur et légitimateur attribué à Cicéron quant aux normes civiques communales. Par le biais de l’auteur classique, il interroge l’unité et les spécificités des idéaux politiques de cet espace institutionnel en mobilisant un large corpus : sources normatives, florilèges, dictamina, traités de regimine, traductions invitent à reconsidérer le regard « républicain » qu’aurait porté le lecteur médiéval sur ce modèle antique.


Sommaire

Première partie – Du Cicéron médiéval au Cicéron communal : un corpus à redéfinir

Préambule

La transmission médiévale des œuvres de Cicéron : panorama général

Deuxième partie – Modes de citation, modes d’appropriation : présences et mémoires des textes cicéroniens dans les cultures écrites communales

Troisième partie – De Tullius à Cicéron : incarnation et faillibilité d’une auctoritas

Quatrième partie – Un modèle antique légitimant des idéaux communaux ?

Cinquième partie – Le maître du discours urbain

Annexes


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