Hétérodoxies croisées. Catholicismes pluriels entre France et Italie, XVIe-XVIIe siècles
Issu d’un programme de recherche franco-italien initié en 2008 sous l’égide de l’École française de Rome, de l’Università degli Studi di Parma et de l’Université Paris-Sorbonne, ce volume explore un des paradoxes majeurs du catholicisme moderne : alors qu’il revendique une parfaite unité, argument de choix des controversistes contre le protestantisme, il est en réalité traversé par de profondes divergences doctrinales. Ces divergences ne concernent pas seulement des individus, mais aussi des i...
Éditeur : Publications de l’École française de Rome
Lieu d’édition : Rome
Publication sur OpenEdition Books : 14 mai 2015
ISBN numérique : 978-2-7283-1144-6
DOI : 10.4000/books.efr.2823
Collection : Collection de l'École française de Rome | 508
Année d’édition : 2015
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7283-1143-9
Gigliola Fragnito et Alain Tallon
IntroductionParlement, diplomatie et pouvoirs romains
Sylvie Daubresse
Le parlement de Paris et les actes romains au XVIe siècle : exemples de la pratique judiciaireOrganisation du contrôle de l'imprimé
Gigliola Fragnito
La censura ecclesiastica nell’Italia della Controriforma : organismi centrali e periferici di controlloJean-Louis Quantin
Les institutions de censure religieuse en France (XVIe- XVIIe siècles)Controverses
Frédéric Gabriel
La loi du magistère. Pouvoir ministériel et formes ecclésiales dans la controverse entre Cajétan et Almain (1511-1512)Michela Catto
Les deux voies des catéchismes : les controverses et l’endoctrinement. France et ItalieLa censure des livres
Giorgio Caravale
Censura romana e libri francesi nella seconda metà del ‘500. Qualche riflessione su normativa e casi specificiJean-Louis Quantin
Érudition gallicane et censure romaine au tournant des XVIe et XVIIe siècles : Papire Masson devant l’IndexJean-Pascal Gay
Histoire de censures inversées : Nicolas Chichon, Suárez et Saint-Office (1624-1637)Venise et la France
Corrado Pin
Paolo Sarpi a colloquio con i gallicaniSylvio Hermann de Franceschi
Le mythe politique de la Sérénissime contre les hantises de théocratie. L’hétérodoxie vénitienne face à l’orthodoxie romaine au début de la crise de l’Interdit (1606-1607)Issu d’un programme de recherche franco-italien initié en 2008 sous l’égide de l’École française de Rome, de l’Università degli Studi di Parma et de l’Université Paris-Sorbonne, ce volume explore un des paradoxes majeurs du catholicisme moderne : alors qu’il revendique une parfaite unité, argument de choix des controversistes contre le protestantisme, il est en réalité traversé par de profondes divergences doctrinales. Ces divergences ne concernent pas seulement des individus, mais aussi des institutions et des États. Le royaume de France continue ainsi de refuser obstinément la conception romaine du pouvoir pontifical, et avec elle la juridiction doctrinale qui en découle. La papauté de son côté condamne régulièrement les thèses gallicanes. Si les affrontements sont nombreux aux XVIe et XVIIe siècles, ils ne débouchent presque jamais sur une rupture complète entre Rome et l’Église gallicane. Les moyens de régulation, diplomatiques, mais aussi théologiques se révèlent donc efficaces pour maintenir dans l’unité des Églises qui s’accusent volontiers l’une l’autre d’errances doctrinales. Cette situation d’hétérodoxies croisées ouvre à quelques individus une espace de liberté, certes restreint et toujours menacé, mais qui contribue au pluralisme du catholicisme d’Ancien Régine.
Gigliola Fragnito est professeur émérite d’histoire moderne à l’Università degli Studi di Parma.
Alain Tallon est professeur d’histoire moderne à l’Université Paris-Sorbonne.
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