De chair et de pierre
Essai de mythologie kanak (Maré - Àles Loyauté)
Quel entendement du monde et de la société se fait jour dans ces rumeurs publiques ou privées que nous appelons « mythes » et auxquelles les Kanak de Maré accordent le statut de pierres ? Cet essai donne à entendre les récits des gens de cette île pour tenter de goûter avec eux, en dévoilant les potentialités poétiques de leur langue, le tour, le style et la teneur de l'argument. On ne peut manquer, en effet, d'admirer le jeu formel des combinaisons lexicales qui structurent la fiction en diff...
Éditeur : Éditions de la Maison des sciences de l’homme
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 31 mars 2017
ISBN numérique : 978-2-7351-1979-0
DOI : 10.4000/books.editionsmsh.6541
Collection : Hors collection
Année d’édition : 2000
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7351-0878-7
Nombre de pages : 192
I. Le lexique mythique
II. Des spéculations à la lettre près
III. Le langage des plantes
Dires de roche (annexe)
Hna laenatan hnei pa Supohamu Bearune. Racontées par grand-père Supohamu Bearune
Hna laenata hnei pa Supohamu Bearune. Racontée par grand-père Supohamu Bearune
Quel entendement du monde et de la société se fait jour dans ces rumeurs publiques ou privées que nous appelons « mythes » et auxquelles les Kanak de Maré accordent le statut de pierres ? Cet essai donne à entendre les récits des gens de cette île pour tenter de goûter avec eux, en dévoilant les potentialités poétiques de leur langue, le tour, le style et la teneur de l'argument. On ne peut manquer, en effet, d'admirer le jeu formel des combinaisons lexicales qui structurent la fiction en différents niveaux de discours, ou de s'étonner encore des inventions anagrammatiques. Point de ruse rhétorique chez le « diseur de pierres » – qu'une anthropologie fonctionnaliste prétend roué et arc-bouté dans une quête incessante d'avantages politiques –, point de ruse sinon celle qui provisionne l'auditoire en volupté narrative.
La langue rythme alors l'exposé critique des affaires humaines auxquelles sont appliquées les propriétés logiques des classifications animales et végétales. Dans les termes du bestiaire insulaire ou de la botanique indigène, se déploie une spéculation rigoureuse sur les règles et l'histoire des échanges matrimoniaux, sur les contradictions inhérentes à leur renouvellement. Les repreneurs de mythes, personnages de haut statut social instruits des conflits dont l'histoire est cousue, prétendent ainsi raison garder : ils reconsidèrent à l'aune littérale de la règle les relations problématiques qui marquèrent l'histoire de leur groupe.
CHARLES ILLOUZ, maître de conférences en ethnologie, mène des recherches sur les sociétés mélanésiennes des Îles Loyauté, notamment de Maré où il a résidé plusieurs années. Il appartient à l'équipe SEAMAN, composante « Espace Nouveaux Mondes », de l'Université de La Rochelle.
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L'Europe qui se fait
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