Paysage au pluriel
Pour une approche ethnologique des paysages
Qu’est-ce au juste qu’un paysage ? Pourquoi lui accorde-t-on aujourd’hui tant d’importance ? Rarement naturel, presque toujours façonné par l’homme, il est dans nos sociétés le fruit d’une histoire vieille de quatre siècles au cours de laquelle se sont peu à peu élaborés, transmis, modifiés des modèles paysagers qui déterminent notre perception de l’espace. Récemment le paysage est aussi devenu un enjeu social, écologique et économique... voire électoral. Le contrôler, c’est bien sûr contrôler...
Éditeur : Éditions de la Maison des sciences de l’homme
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 25 janvier 2013
ISBN numérique : 978-2-7351-1585-3
DOI : 10.4000/books.editionsmsh.635
Collection : Ethnologie de la France
Année d’édition : 1995
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7351-0684-4
Nombre de pages : 268
Claudie Voisenat
RemerciementsClaudie Voisenat et Patrice Notteghem
Avant-proposI. Modèles et variantes
Nathalie Cadiou et Yves Luginbühl
2. Modèles paysagers et représentations du paysage en Normandie-MaineII. Le paysage des uns n'est pas celui des autres
Thierry Coanus
11. Paysage, risques naturels et intérêts locauxUn conflit de représentations en moyenne montagne (Sainte-Foy-Tarentaise, Savoie)
Martine Bergues
12. Des vaches au marais : de l’élevage traditionnel à l’animal comme outil de gestion paysagèreIII. La fabrique des paysages
Jacques Cloarec
15. Un village se penche sur son paysageJosette Debroux
16. Enquête sur un étrange succès : l’analyse paysagère dans le massif de BelledonneYves Luginbühl
17. Quelques avatars de la recherche sur le paysageFrançoise Dubost et Bernadette Lizet
Conclusion. Pour une ethnologie du paysageQu’est-ce au juste qu’un paysage ? Pourquoi lui accorde-t-on aujourd’hui tant d’importance ? Rarement naturel, presque toujours façonné par l’homme, il est dans nos sociétés le fruit d’une histoire vieille de quatre siècles au cours de laquelle se sont peu à peu élaborés, transmis, modifiés des modèles paysagers qui déterminent notre perception de l’espace. Récemment le paysage est aussi devenu un enjeu social, écologique et économique... voire électoral. Le contrôler, c’est bien sûr contrôler l’espace, mais, plus largement, le devenir de notre société et de ses valeurs. Il est également un marché potentiel, avec ses professionnels, ses stratégies d’intervention, ses systèmes d’expertise qui jouent souvent de l’ambiguïté entre crise paysagère et crise sociale, et du consensus qui assimile de plus en plus le paysage à un patrimoine à sauvegarder, ou tout au moins à gérer. Finalement, le paysage fonctionne comme un symbole, une représentation, dont chacun use à des fins différentes. Et qui mieux que l’ethnologue peut témoigner de la force et parfois de la violence des symboles ? Ces dix-huit articles sont pour la plupart issus d’un appel d’offres initié par la mission du Patrimoine ethnologique (ministère de la Culture), avec la participation du SRETIE (ministère de l’Environnement).
ORCID : 0000-0003-1671-6567
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Le triangle du XIVe
Des nouveaux habitants dans un vieux quartier de Paris
Sabine Chalvon-Demersay
1984
Les fruits de la vigne
Représentations de l’environnement naturel en Languedoc
Christiane Amiel
1985
La foi des charbonniers
Les mineurs dans la Bataille du charbon 1945-1947
Evelyne Desbois, Yves Jeanneau et Bruno Mattéi
1986
L’herbe qui renouvelle
Un aspect de la médecine traditionnelle en Haute-Provence
Pierre Lieutaghi
1986
Ethnologies en miroir
La France et les pays de langue allemande
Isac Chiva et Utz Jeggle (dir.)
1987
Des sauvages en Occident
Les cultures tauromachiques en Camargue et en Andalousie
Frédéric Saumade
1994