Adoptions
Ethnologie des parentés choisies
Si l'on choisit ses amis, on ne peut pas choisir sa famille, déplore l'adage. Ce livre collectif démontre que, bien au contraire, la volonté tient de plus en plus de place dans la création de la filiation. C'est le cas notamment entre parents et enfants adoptés, qu'il s'agisse d'adoptions légales ou de celles, par leurs pères, d'enfants nés d'insémination avec donneurs, ou encore d'« adoptions » informelles au sein des familles recomposées. Nous cherchons aussi à forger, parmi les parents de s...
Éditeur : Éditions de la Maison des sciences de l’homme
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 25 janvier 2013
ISBN numérique : 978-2-7351-1584-6
DOI : 10.4000/books.editionsmsh.601
Collection : Ethnologie de la France
Année d’édition : 1998
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7351-0773-5
Nombre de pages : 311
Agnès Fine
IntroductionI. Parentés électives et lignées
Monique Jeudy-Ballini
Naître par le sang, renaître par la nourriture : un aspect de l’adoption en OcéanieClaudine Leduc
L’adoption dans la cité des Athéniens à l’époque classiqueAgnès Fine
Le don d’enfant dans l’ancienne FranceBernard Vernier
Prénom et ressemblance. Appropriation symbolique des enfants, économie affective et systèmes de parentéBernard Saladin d’Anglure
L’élection parentale chez les Inuit (fiction empirique ou réalité virtuelle)II. Parentés électives et expression de soi
Françoise-Romaine Ouellette
Les usages contemporains de l’adoptionMichèle Laborde-Barbanègre
La filiation en question : de la loi du 3 janvier 1972 aux lois sur la bioéthiqueAgnès Martial
Partages et fraternité dans les familles recomposéesVéronique Moulinié
« Chez Tatie ». La parenté à l’usineSi l'on choisit ses amis, on ne peut pas choisir sa famille, déplore l'adage. Ce livre collectif démontre que, bien au contraire, la volonté tient de plus en plus de place dans la création de la filiation. C'est le cas notamment entre parents et enfants adoptés, qu'il s'agisse d'adoptions légales ou de celles, par leurs pères, d'enfants nés d'insémination avec donneurs, ou encore d'« adoptions » informelles au sein des familles recomposées. Nous cherchons aussi à forger, parmi les parents de sang et leurs alliés, des réseaux relationnels privilégiés. Chacun opère des choix, « adopte » ou rejette des ancêtres, des beaux-parents, des frères et sœurs, des parents, voire des enfants. Quelles sont, dans les sociétés occidentales, les formes, les effets et la signification de ces « affinités électives » dans la construction de la parenté ? Et dans la définition de la filiation ? Pour répondre à ces questions, le détour par d'autres sociétés et d'autres temps s'imposait. Qu'est-ce qu'être parent, enfant, frère et sœur, chez les Sulka d'Océanie ou les Inuit de l'Arctique ? Dans la Grèce classique ou dans la Grèce contemporaine ? Dans la France des années cinquante comme dans celle des années quatre vingt- dix ? Ces dix contributions, qu'elles soient centrées sur l'adoption proprement dite ou sur des affiliations informelles, sur des sociétés privilégiant les liens du sang ou l'échange affectif, permettent de mieux comprendre notre propre système de filiation et ses récents bouleversements.
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Le triangle du XIVe
Des nouveaux habitants dans un vieux quartier de Paris
Sabine Chalvon-Demersay
1984
Les fruits de la vigne
Représentations de l’environnement naturel en Languedoc
Christiane Amiel
1985
La foi des charbonniers
Les mineurs dans la Bataille du charbon 1945-1947
Evelyne Desbois, Yves Jeanneau et Bruno Mattéi
1986
L’herbe qui renouvelle
Un aspect de la médecine traditionnelle en Haute-Provence
Pierre Lieutaghi
1986
Ethnologies en miroir
La France et les pays de langue allemande
Isac Chiva et Utz Jeggle (dir.)
1987
Des sauvages en Occident
Les cultures tauromachiques en Camargue et en Andalousie
Frédéric Saumade
1994