Introduction
p. 9-14
Extrait
1Dans un précédent ouvrage, nous avons cherché à décrire et à comprendre phénoménologiquement les épreuves vécues par l’homme dans son monde historique, comme autant d’expériences affectivement rythmées par une alternance de joies et d’horreurs1. Ces dernières faisaient l’objet de nos analyses phénoménologiques, non seulement psychiquement et socialement, mais encore politiquement et esthétiquement. La conclusion du livre évoquait la nécessité de reconsidérer sous l’angle de la phénoménologie, non plus seulement le monde historique de nos affections, mais le monde naturel envisagé sous l’aspect des transformations tant pratiques que théoriques que l’homme lui a fait subir, en une sorte d’humanisation de la nature. Nous y faisions allusion au vivant « besogneux2 », contraint par la besogne du « besoin » avant de l’être humainement par celle du « labeur ». À l’intérieur de la matière naturelle du monde et à partir d’une naturalité qui s’est métamorphosée en « culture », il s’agi
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Penser global
Internationalisation et globalisation des sciences humaines et sociales
Michel Wieviorka, Laurent Lévi-Strauss et Gwenaëlle Lieppe (dir.)
2015
Laïcité, laïcités
Reconfigurations et nouveaux défis (Afrique, Amériques, Europe, Japon, Pays arabes)
Jean Baubérot, Micheline Milot et Philippe Portier (dir.)
2015
Subjectivation et désubjectivation
Penser le sujet dans la globalisation
Manuel Boucher, Geoffrey Pleyers et Paola Rebughini (dir.)
2017
Semé sans compter
Appréhension de l'environnement et statut de l'économie en pays totonaque (Sierra de Puebla, Mexique)
Nicolas Ellison
2013
Musicologie et Occupation
Science, musique et politique dans la France des « années noires »
Sara Iglesias
2014
Les Amériques, des constitutions aux démocraties
Philosophie du droit des Amériques
Jean-René Garcia, Denis Rolland et Patrice Vermeren (dir.)
2015