La musique comme moyen de survie
Pratiques d’écoute quotidienne des jeunes réfugiés, étude de cas en Suisse
p. 229-254
Résumés
L’objectif de cet article est double : la première partie donne un bref aperçu d’une sélection de travaux de recherche ethnomusicologique traitant de la musique et de l’expérience migratoire en général. Bien que les conditions des migrations forcées aujourd’hui soient très différentes du type de migration volontaire et prolongée du xxe siècle, les approches théoriques et méthodologiques de ces études nous sont précieuses, car elles nous permettent de déceler les lacunes en matière de recherche et de cibler les nouveaux travaux à mener sur le rôle de la musique dans le bien-être, à court et à long terme, des mineurs non accompagnés demandeurs d’asile et des jeunes réfugiés. La deuxième partie repose sur une étude exploratoire des pratiques musicales quotidiennes d’adolescents réfugiés en Suisse. Elle tente de dégager des pistes de recherche concrètes, à approfondir dans le cadre d’un futur projet de recherche à long terme. Des entretiens semi-structurés ont été réalisés avec neuf adolescents de différents pays, inscrits à un cours de perfectionnement de la langue allemande au centre Caritas de Lucerne au printemps 2017. Les questions posées ont porté sur le rôle et le sens de la musique qu’ils écoutent au quotidien.
The aim of this article is twofold: the first part provides a brief survey of selected ethnomusicological research that deals with music and the migratory experience in general. Although conditions for forced migrants today are quite different from the kind of voluntary and enduring migration of the twentieth century, the theoretical and methodological approaches of these previous studies are valuable for helping to detect research gaps and guide further inquiries into the role of musical in both the short- and long-term wellbeing of unaccompanied minor asylum-seekers and young refugees. Based on an exploratory study of everyday musical activities among adolescent refugees in Switzerland, the second part attempts to identify actual research topics, which will be thoroughly explored in a future long-term research project. Semi-structured interviews were conducted with nine adolescents from different countries who were enrolled in a German language development course at the Caritas Center in Lucerne in the spring of 2017. The questions centered around the role and meaning of the music with which they engage on a daily basis.
Entrées d’index
Mots-clés : mineurs non accompagnés demandeurs d’asile, ethnomusicologie, identité musicale, musique, émotion, étude empirique
Keywords : unaccompanied minor asylum seekers, applied ethnomusicology, musical identities, music, emotion, empirical studies
Extrait
1Mai 2017. Deux étudiants afghans ont préparé une affiche sur leur pays. C’est aujourd’hui à leur tour de la présenter aux autres étudiants, jeunes demandeurs d’asile de différentes nationalités inscrits à un cours de perfectionnement de la langue allemande au centre Caritas de Lucerne. L’un d’entre eux se charge de lire les informations figurant sur l’affiche : États voisins de l’Afghanistan, sa capitale, sa population, sa gastronomie… et sa musique (fig. 1). Pendant que la classe écoute la chanson qu’ils ont choisie – comme je l’apprendrai plus tard, « Sarzamine-e-Man » (« Ma patrie »), tirée du premier album du chanteur-compositeur Dawood Sarkhosh sorti en 1998 –, le jeune Afghan resté silencieux pendant la présentation se retourne pour essuyer ses larmes.
Fig. 1. Affiche réalisée par deux réfugiés afghans
Photographie Helena Simonett, 2017
Introduction
2La plupart d’entre nous avons déjà pleuré en écoutant de la musique. Elle nous transporte, communique de profondes émotions.
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