6. Les conceptions philosophiques de la musique en Chine
p. 129-152
Extrait
La crise des conceptions confucéennes

1Les conceptions philosophiques de la musique jusqu’à l’époque des Tang forment un ensemble complexe, composé d’éléments très divers par leur origine. La pensée musicale se nourrit de la doctrine confucéenne, des sciences naturelles, des légendes et des mythes, de la philosophie taoïste et du bouddhisme. Cette hétérogénéité reflète la complexité du contexte idéologique.
2Nous avons déjà parlé dans cet ouvrage des idées confucéennes sur la musique. Officiellement elles maintinrent leur prédominance pendant toute la durée de l’empire. L’institut de la musique sacrée existait encore au début du xxe siècle. Cependant, les conceptions formées à l’époque archaïque avaient peu à peu perdu leur sens.
3L’idée de la musique élevée se forma sur la base des observations des rites magiques. Son élaboration signale l’apparition d’une mentalité nouvelle. Mais pour ce qui est des fonctions du rituel et de la musique, les confucianistes étaient fidèles aux pri
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Cosmos, magie et politique
Ce livre est cité par
- Kardos, Michael A.. (1998) Westem Language Publications on Religions in China, 1990-1994. Journal of Chinese Religions, 26. DOI: 10.1179/073776998805306859
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