Dossier : Les « mystères »
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MètisÉditeur : Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, Daedalus
Lieu d’édition : Paris ; Athènes
Publication sur OpenEdition Books : 29 juin 2017
Collection : Mètis
Année d’édition : 2016
Nombre de pages : 306
Présentation
Dossier : Ce dossier propose une analyse critique de la catégorie de « cultes à mystères » dans l’Antiquité grecque et romaine. Avec, en toile de fond, le modèle dominant des mystères d’Éleusis, il croise approches chronologiques et géographiques de façon à faire apparaître de possibles évolutions de ces cultes aux périodes hellénistique et romaine. Les enquêtes menées ici passent donc à la fois par des études de cas de « cultes à mystères » (Dionysos, Artémis d’Éphèse, mystères impériaux, etc.) et par une réflexion qui interroge la pertinence des outils théoriques et de la méthodologie employés par les historiens des religions.
Varia : Politique et cosmogonie, anthropologie juridique, théories grecques de l'économie, statues sans visage à Cyrène, règlements religieux.
Sommaire
Dossier : Les « mystères » : questionner une catégorie
Nicole Belayche et Francesco Massa
Quelques balises introductives : lexique et historiographieJan N. Bremmer
Imperial mysteriesVinciane Pirenne-Delforge
Teletê peut-elle être déesse ? Note épigraphique (SEG 50, 168)Anne-Françoise Jaccottet
Les mystères dionysiaques pour penser les mystères antiques ?Philippe Borgeaud
Mystères et interférences. De Jan Bremmer aux NaassènesFrancesco Massa
La notion de « mystères » au iie siècle de notre ère : regards païens et Christian turnVaria
Karin Mackowiak
L’autochtonie, la cité et les origines humaines : d’un discours politique à un discours cosmologiqueJulián Gallego
Edipo en Colono y la guerra civil en AtenasÉtienne Helmer
Réévaluer la réflexion grecque sur l’économie : de la science économique à la philosophie de l’économieFrançoise Frontisi-Ducroux
Visages invisibles : retour à CyrèneAndrea Taddei
De la sociologie à l’anthropologie juridiqueLes études de Louis Gernet sur le droit grec ancien
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