Politique et religions en Asie du Sud
Le sécularisme dans tous ses états ?
Politics and religion in South Asia. Whither secularism ?
L’Asie du Sud – l’Inde en tête – a réinventé le sécularisme, en l’adaptant à l’immense diversité religieuse de la région. Mais les dernières décennies ont vu cette réinvention subir, dans chaque pays, de sérieux coups de boutoir – indépendamment de la religion dominante (hindouisme, islam ou bouddhisme) et des régimes politiques (démocratiques ou autoritaires). C’est ce processus que ce volume entend analyser à travers l’étude des dynamiques à l’œuvre dans chacun des pays concernés, de l’Inde ...
Note de l’éditeur
Publié avec le concours du Centre national de la recherche scientifique (CNRS).
Éditeur : Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 9 septembre 2020
ISBN numérique : 978-2-7132-3149-0
DOI : 10.4000/books.editionsehess.22206
Collection : Purushartha | 30
Année d’édition : 2012
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7132-2323-5
Nombre de pages : 384
Christophe Jaffrelot et Aminah Mohammad-Arif
IntroductionPanorama post-1947
Rajeev Bhargava
How has secularism fared in India?Michel Boivin
L’Islam, l’état et les ulémas dans la république islamique du Pakistan. Un bras de fer de plus d’un demi-siècleGérard Toffin
Religion et politique au Népal (1951-2010)Minorités religieuses
Anwar Alam
Secular India and Muslim India. Discourse on secularism and Muslims in contemporary IndiaChristophe Jaffrelot
Quelle justice pour les victimes des violences de 2002 au Gujarat ?Pralay Kanungo
Hindutva combats christianity in OrissaSharika Thiranagama
Muslims and ethnic identity in Sri LankaAu-delà du couple religion-politique
Laurent Gayer
Des « Princesses » chez les « Lions ». Parcours de vie de recrues féminines dans la Guérilla Sikhe (1984-1995)Nicolas Jaoul
Militantisme dalit et bouddhisme ambedkariste en Uttar Pradesh. Une trajectoire politiqueAmélie Blom et Aminah Mohammad-Arif
Réislamisation et (A)politisation des jeunes en Inde et au Pakistan. Étude comparée de Bangalore et LahoreGilles Dorronsoro
Dynamiques entre champs religieux et politique. Le cas de l’AfghanistanL’Asie du Sud – l’Inde en tête – a réinventé le sécularisme, en l’adaptant à l’immense diversité religieuse de la région. Mais les dernières décennies ont vu cette réinvention subir, dans chaque pays, de sérieux coups de boutoir – indépendamment de la religion dominante (hindouisme, islam ou bouddhisme) et des régimes politiques (démocratiques ou autoritaires). C’est ce processus que ce volume entend analyser à travers l’étude des dynamiques à l’œuvre dans chacun des pays concernés, de l’Inde à l’Afghanistan, en passant par le Pakistan, le Bangladesh, Sri Lanka et le Népal. Partout, la tendance est à une identification de l’Etat à la religion majoritaire qui, certes, varie beaucoup selon les pays. Les minorités religieuses sont naturellement les premières à ressentir l’influence de ce déclin du sécularisme ; là encore, certaines convergences apparaissent, se lisant en tout premier lieu dans la morphologie de la violence. Mais si le constat de cette évolution fait l’objet d’un consensus, sa nature et son ampleur restent largement débattues, comme le montrent les différentes tonalités des contributions ici réunies.
Au-delà du sécularisme, ce numéro s’attache aussi à déconstruire le couple religion-politique à travers des études de cas où le lien de causalité est loin d’être systématique, même lorsqu’il est attendu, et où la relation entre les champs connaît des transformations inédites.
Politiste, directeur de recherche au CERI (Sciences Po/CNRS) qu’il a dirigé de 2000 à 2008, il enseigne à Sciences Po, Princeton, Yale et King’s College (Londres). Ses recherches actuelles portent sur la relation des nationalistes hindous à la violence et sur l’évolution sociale et politique du Gujarat.
Anthropologue, elle est chargée de recherche au CNRS et affiliée au CEIAS dont elle est directrice adjointe. Ses travaux portent sur les musulmans sud-asiatiques en situation diasporique et minoritaire et leur rapport au religieux. Après la ville de New York, c’est actuellement à Bangalore qu’elle effectue son terrain. Elle est coéditrice de la revue électronique South Asia Multidisciplinary Academic Journal/SAMAJ (http://samaj.revues.org).
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Circulation et territoire dans le monde indien contemporain
Véronique Dupont et Frédéric Landy (dir.)
2010
Construire les savoirs dans l’action
Apprentissages et enjeux sociaux en Asie du Sud
Marie-Claude Mahias (dir.)
2011
L’Inde des Lumières
Discours, histoire, savoirs (XVIIe-XIXe siècle)
Marie Fourcade et Ines G. Županov (dir.)
2013
Cosmopolitismes en Asie du Sud
Sources, itinéraires, langues (XVIe-XVIIIe siècle)
Corinne Lefèvre, Ines G. Županov et Jorge Flores (dir.)
2015
L’Inde et l’Italie
Rencontres intellectuelles, politiques et artistiques
Tiziana Leucci, Claude Markovits et Marie Fourcade (dir.)
2018