Le « tournant social » de la philosophie de l’esprit
L’apport des sciences cognitives
p. 89-120
Extrait
1Les sciences cognitives se développent aujourd’hui à une cadence vertigineuse. Force est de constater qu’elles occupent de plus en plus le terrain autrefois réservé à la philosophie de l’esprit, voire aux sciences sociales. Les scientifiques cognitifs ne se contentent plus de fournir des modèles de la perception, de l’attention, de la mémoire, du raisonnement, des émotions ou du comportement, mais reprennent à leur compte des thèmes qui étaient, encore récemment, l’apanage d’autres disciplines théoriques ou empiriques : la conscience, le libre arbitre, les valeurs, la beauté, mais également des phénomènes sociaux ou protosociaux, tels que l’attention conjointe, les émotions partagées, l’empathie, les représentations et actions collectives.
2Comment le philosophe ou le chercheur en sciences sociales doit-il réagir à l’immixtion des sciences cognitives en son bastion ? Doit-il s’en réjouir ou au contraire s’en inquiéter ? On ne saurait répondre à ces questions sans enquêter de m
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