Lieu de neige et de genévriers
Organisation sociale et religieuse des communautés bouddhistes du Ladakh
« Lieu de neige et de genévriers » : Pascale Dollfus a vécu plus de deux ans dans ce village ladakhi au nom poétique situé à 3900 mètres d’altitude. Dans ce livre, elle décrit les sites ainsi que les gestes, les pratiques journalières, et les rites de ces paysans sédentaires bouddhistes qui parlent un dialecte tibétain. Mais au-delà d’une description minutieuse et sensible du quotidien villageois, elle propose une réflexion nouvelle sur les liens de sang et de résidence dans cette partie du m...
Éditeur : CNRS Éditions
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 8 décembre 2020
ISBN numérique : 978-2-271-12857-7
DOI : 10.4000/books.editionscnrs.38779
Collection : Hors collection
Année d’édition : 2005
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-271-06369-4
Nombre de pages : 296
A.W. Macdonald
PréfacePremière partie. Le Ladakh, passé et présent
Deuxième partie. « Les mondes imbriqués »
Troisième partie. Liens de sang, liens de résidence
« Lieu de neige et de genévriers » : Pascale Dollfus a vécu plus de deux ans dans ce village ladakhi au nom poétique situé à 3900 mètres d’altitude. Dans ce livre, elle décrit les sites ainsi que les gestes, les pratiques journalières, et les rites de ces paysans sédentaires bouddhistes qui parlent un dialecte tibétain. Mais au-delà d’une description minutieuse et sensible du quotidien villageois, elle propose une réflexion nouvelle sur les liens de sang et de résidence dans cette partie du monde.
À la lumière de l’histoire de cet ancien royaume indépendant et en le comparant avec le Grand Tibet et les communautés tibétophones du Népal, Pascale Dollfus montre le rôle de la notion de « maison » dans le système de parenté et dans la structure sociale, et dépeint la manière dont le bouddhisme « innerve » la société ladakhi.
Ce « lieu de neige et de genévriers » n’est pas un lieu isolé. Aux confins de l’Inde et du Tibet, il participe à l’histoire des sociétés himalayennes.
Ethnologue, membre de I’U.P.R. 299, Pacale Dollfus a effectué plusieurs missions au Ladakh, cumulant plus de vingt-six mois de présence. Elle a également fait plusieurs séjours au Népal, au Tibet, et dans le nord du Pakistan, enrichissant ainsi son expérience du terrain himalayen.
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Les chemins de la décolonisation de l’empire colonial français, 1936-1956
Colloque organisé par l’IHTP les 4 et 5 octobre 1984
Charles-Robert Ageron (dir.)
1986
Premières communautés paysannes en Méditerranée occidentale
Actes du Colloque International du CNRS (Montpellier, 26-29 avril 1983)
Jean Guilaine, Jean Courtin, Jean-Louis Roudil et al. (dir.)
1987
La formation de l’Irak contemporain
Le rôle politique des ulémas chiites à la fin de la domination ottomane et au moment de la création de l’état irakien
Pierre-Jean Luizard
2002
La télévision des Trente Glorieuses
Culture et politique
Évelyne Cohen et Marie-Françoise Lévy (dir.)
2007
L’homme et sa diversité
Perspectives en enjeux de l’anthropologie biologique
Anne-Marie Guihard-Costa, Gilles Boetsch et Alain Froment (dir.)
2007
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1986
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