Musulmans de France et d’Europe
Comment l’Europe perçoit-elle les musulmans qui vivent dans sa région depuis les événements du 11 septembre 2001 ?
Qui sont ces hommes et ces femmes, issus de l’immigration, difficiles à nommer, à compter et dont les revendications en termes de citoyenneté et d’identité déstabilisent et inquiètent ?
Les contributions de cet ouvrage mettent en exergue les nouvelles dimensions de la construction, en Europe, d’une société et d’un espace politique où le multiculturel cherche à faire reconnaître ...
Éditeur : CNRS Éditions
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 21 juin 2013
ISBN numérique : 978-2-271-07789-9
DOI : 10.4000/books.editionscnrs.2849
Collection : CNRS Science politique
Année d’édition : 2005
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-271-06316-8
Nombre de pages : 187
Rémy Leveau et Khadija Mohsen-Finan
IntroductionCatherine Wihtol de Wenden
Seconde génération : le cas françaisXavier Bougarel
Islam balkanique et intégration européenneRémy Leveau
Le choc du 11 septembreVincent Geisser
L’islamophobie en France au regard du débat européenFranck Frégosi
Les enjeux liés à la structuration de l’islam en FranceKhadija Mohsen-Finan et Vincent Geisser
Enjeux et sens de l’affichage de son « islamité » dans le champ scolaire françaisSophie Body-Gendrot
Les musulmans et les instruments de l’intégration : la police. Approche comparativeFarhad Khosrokhavar
Les prisonniers musulmans en France
Comment l’Europe perçoit-elle les musulmans qui vivent dans sa région depuis les événements du 11 septembre 2001 ?
Qui sont ces hommes et ces femmes, issus de l’immigration, difficiles à nommer, à compter et dont les revendications en termes de citoyenneté et d’identité déstabilisent et inquiètent ?
Les contributions de cet ouvrage mettent en exergue les nouvelles dimensions de la construction, en Europe, d’une société et d’un espace politique où le multiculturel cherche à faire reconnaître sa légitimité.Les auteurs étudient chacun sous un angle différent le lien entre islam et politique (discrimination et formes diverses d’exclusion, islam en milieu fermé comme l’école ou la prison, double identité et inscriptions citoyennes et institutionnelles).
Les réflexions ici menées montrent que l’on a bien dépassé l’analyse classique de l’intégration. Car aujourd’hui, en dépit d’un débat frileux et exalté, la culture musulmane cherche et trouve progressivement sa place dans les sociétés française et européenne.
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