Glossaire
p. 157-160
Texte intégral
1Les mots qui figurent dans le glossaire sont signalés par un astérisque* dans le texte.
2Artefacts : le terme émerge en science pour désigner un phénomène créé de toute pièce par les conditions expérimentales. Il souligne l’artificialité de certaines notions pourtant présentées comme décrivant une réalité tangible.
3Boycott : le boycott est la manifestation d’un refus systématique de consommer une marchandise ou un service. En politique, le boycott concerne le rejet d’un processus électoral, d’un parti ou d’un mandataire. Il désigne également une forme de résistance pacifique comme l’illustre la Révolution américaine où le boycott du thé fut utilisé par les colons pour faire pression sur la métropole britannique. En Inde, dans les années 1930, le Mahatma Gandhi fit usage d’un boycott sur les impôts liés au sel, donnant ainsi naissance à un mouvement de désobéissance civile de masse.
4Espace public : le concept d’espace public fait à la fois référence à un processus historique concret (la lente séparation entre l’État et la société civile), mais aussi à une théorie particulière de ce que doit être, dans l’idéal, une démocratie (un espace de délibération rationnelle). Le concept d’espace public est donc tout à la fois descriptif (il rend compte d’un phénomène) et normatif (il véhicule une conception particulière de la démocratie).
5Évanescence : capacité à disparaître progressivement.
6Glasnost : littéralement « parole publique ». Mot employé par Mikhaïl Gorbatchev en URSS en 1985 pour désigner sa politique de transparence.
7Idéologie : dans une perspective marxiste, l’idéologie est un reflet, inversé, manipulateur, de la réalité sociale. Dans une perspective plus compréhensive, l’idéologie peut être définie comme un système de pensée qui a pour fonction de garantir la cohésion de la société en justifiant l’ordre social en place. La cohésion d’une société n’est donc pas uniquement assurée par la force (la violence légitime du pouvoir), mais aussi par une structure sociale inconsciente : l’idéologie.
8Labile/Labilité : se dit d’un composé instable. Par extension, labilité signifie capacité à être déformé, à avoir plusieurs sens.
9Mondialisation : n’est pas que le processus d’ouverture de toutes les économies nationales sur un marché devenu planétaire. En réalité, ce n’est là que la deuxième en date des mondialisations qui se sont succédé depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale (cf. Wolton, L’autre mondialisation, 2003). La première est d’ordre politique et coïncide avec la création de l’ONU. La troisième est d’ordre culturel, et, contrairement à une idée reçue, c’est maintenant la plus importante des trois, car c’est d’elle dont dépend la cohabitation culturelle, enjeu majeur du xxie siècle.
10Performative : la notion de performativité a été développée par le philosophe John Langshaw Austin dans son ouvrage Quand dire c’est faire. Il existe certaines phrases qui sont aussi des actions. Par exemple, répondre « Oui » à une demande en mariage concrétise cette demande.
11Réseaux : un réseau informatique est composé d’équipements, de moyens matériels et logiciels qui permettent de relier entre eux des ordinateurs, des terminaux informatiques. L’internet est un « réseau des réseaux », permettant l’interconnexion de milliers de réseaux différents.
12Société civile : terme qui a plusieurs sens, le plus courant renvoyant à un ensemble de citoyens intervenant indépendamment de l’espace politique étatique, notamment dans un cadre associatif.
13Spin doctor : conseiller en communication et marketing politique agissant pour un leader. L’appellation est souvent employée de façon péjorative et fait débat ; elle est parfois contestée par les professionnels.
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