Table des matières
Anne-Sophie Lamine et Bruno Michon
Introduction
Du terrorisme au séparatismeLes mots et les choses
- 1986-2021, les évolutions d’un « problème public »
- L’islam sous le sceau de la méfiance
- Radicalité ou entre-soi : les concepts des sociologues
- La discussion des processus de radicalisation
- Les modalités de l’entre-soi
- Les apports de l’enquête « Trajectoires et origines »
- Inclusion négociée et (in)transigeance
- Radicalités et intensités : investigations collectives
Partie I – Vous avez dit séparatisme ?
Bruno Michon
Chapitre 1
Intervenir sur la radicalisation et le séparatisme- Méthodologie de l’enquête
- La participation observante
- Les entretiens semi-directifs
- Une profession en crise
- Crise de légitimité et recherche d’autonomie
- Lutter et prévenir la radicalisation, la place des professionnels
- Communautarisme et séparatisme, une place à trouver ?
- Trouver son autonomie et redéfinir les rôles
- Redéfinir le problème
- La déontologie comme ressource
- Relation de confiance et radicalisation
- Partenariat ou colonisation du monde vécu ?
- Système de défiance et reconnaissance
Anne-Sophie Lamine et Coline Lutz
Chapitre 2
Médias musulmansRésister à l’étiquetage
- Amalgames, stigmatisation et traitement différencié
- La crainte de la stigmatisation et de l’amalgame
- Des croyants comme les autres ?
- Des arguments axiologiques et juridiques
- Pédagogie du droit et dénonciation des redondances
- Droits de l’homme, Lumières et loi de 1905
- Faire monter la dénonciation en généralité
- S’appuyer sur des critiques non musulmanes
- Les positions de public minoritaire
Iman El Feki et Claire Donnet
Chapitre 3
Élèves musulmans et prévention de la radicalisation- Un dispositif original d’enquête sous forme d’ateliers
- L’école : un cadre d’interaction spécifique
- Une laïcité scolaire de contrôle des comportements
- La radicalisation : une compréhension familialiste
- La faiblesse des « signaux faibles »
- Une entrave aux relations éducatives ?
- Un idéal de partage et de construction de communs
Partie II – Pluralité des motivations et des usages
Iman El Feki et Hanane Karimi
Chapitre 4
L’instruction à domicile, un signe de radicalité ?- Motivations et pratiques de l’IEF
- Les motivations : intérêt de l’enfant et pédagogie
- Une alternance entre scolarisation et déscolarisation
- Des apprentissages plus ou moins formels
- Quelles motivations pour quelles pratiques ?
- Économie domestique de l’IEF
- Contrôle de l’État, accommodements et résistances
- Politisation et engagement
Mélodie Foubert
Chapitre 5
Les usages des ressources numériques musulmanes- Pluralité des adhésions musulmanes chez les usagers
- S’informer et se former à l’islam sur Internet
- Ressources musulmanes en ligne et socialisation
- Les finalités des usages du Web
- Des usages du Web, fonction de la religiosité des enquêtés ?
- Exprimer sa foi du réel au virtuel
- Des représentations hétérogènes de la laïcité
- Internet facilite-t-il l’expression religieuse ?
- Continuité, rupture ou ajustement de l’expression
Partie III – Intensités, altérités et polarisation sociale
Anne-Sophie Lamine
Chapitre 6
Intensités religieuses et altéritéDes outils d’analyse
- Intensités religieuses et rapport à l’altérité
- L’orthodoxie comme régulation interne des pratiques « correctes »
- Distinguer l’intensité de l’intransigeance
- Le rigorisme : rigidité et contestation
- La flexipraxie : une valorisation orthodoxe du pluralisme interne
- Intensités religieuses et modalités du croire
- Trois modalités du croire et un rapport à des références
- Déclinaison des modalités du croire et du rapport aux références
- Diverses modalités d’intensification radicale du religieux
- Modalités du croire, formes de rapport à l’altérité et passages à la radicalité
- Contestations séculières ou religieuses ?
Anne-Sophie Lamine
Chapitre 7
Moins de polarisation et plus de résilience sociale ?- Des éclairages sur le traitement de la radicalisation
- L’effet des politiques publiques de prévention sur les professionnels
- Les effets sur les musulmans de la prévention de la radicalisation et du « séparatisme »
- La complexité du rapport au religieux
- Des risques de renforcer involontairement la polarisation sociale ?
- La radicalité et le religieux : complexifier la lecture
- La complémentarité des quatre types d’approches de la radicalisation
- Mais une approche nettement prédominante
- Complexifier la lecture des identifications religieuses
- Que peut apporter cette vision plus complexe ?
- Qu’est-ce que la résilience sociale ?
- Une hypothèse sur la capacité collective d’agir
- Décliner les rapports au religieux pour comprendre les régimes de résilience sociale
- Une tension entre sécuritisation et protection des libertés
