Reforma y disidencia religiosa
La recepción de las doctrinas reformadas en la península ibérica en el siglo xvi
En el siglo XVI, la Península Ibérica no quedó al margen del gran debate teológico que sacudía Europa. En España y Portugal se leían, comentaban y discutían los escritos de la Reforma. Su recepción no fue una mera aceptación pasiva de ideas extranjeras, sino el fruto de una interacción con planteamientos espirituales autóctonos que no puede ser reducida a la polarización entre católicos y protestantes. Las redes de creyentes evolucionaron al mismo tiempo que las doctrinas reformadas y que las ...
Au xvie siècle, la péninsule Ibérique n'est pas restée à la marge du grand débat théologique qui secouait l’Europe. En Espagne et au Portugal, les écrits de la Réforme y furent aussi lus, commentés et discutés. Au-delà de la simple acceptation passive d’idées étrangères, leur réception se confronta aux approches spirituelles autochtones et ne saurait se réduire à la simple polarisation entre catholiques et protestants. Les réseaux de croyants évoluèrent en parallèle des doctrines réformées et ...
Note de l’éditeur
En couverture : Estampe relative à l’inquisition en Espagne, dans Recueil, coll. Michel Hennin, Estampes relatives à l’Histoire de France, t. V, pièce 461. © BnF.
Éditeur : Casa de Velázquez
Lieu d’édition : Madrid
Publication sur OpenEdition Books : 5 octobre 2018
ISBN numérique : 978-84-9096-175-9
DOI : 10.4000/books.cvz.5657
Collection : Collection de la Casa de Velázquez | 168
Année d’édition : 2018
ISBN (Édition imprimée) : 978-84-9096-174-2
Nombre de pages : XII-448
Michel Boeglin
IntroducciónI. — Del diálogo interconfesional al Concilio
José Luis Villacañas
La política religiosa del emperador Carlos VDavid Kahn
España ante la heterodoxiaLa inquisición, el luteranismo y la definición del tipo penal alumbrado (1519-1530)
Ignasi Fernández Terricabras
De la crisis al virajeLos inicios de la política confesional de Felipe II
Hugo Ribeiro da Silva
Corona e Iglesia en Portugal en el siglo xvi¿Un frágil equilibrio de poderes?
II. — La difusión de la Reforma: el libro y la imagen
Gert Gielis
«Cosas perniciosas y de mala doctrina»El fallido proceso por herejía contra Fadrique Furió Ceriol en la universidad de Lovaina (1556-1560)
Maria Laura Giordano
La reforma católica que no pudo serLos Comentarios al catechismo christiano de Bartolomé de Carranza
Borja Franco Llopis
Arte y represiónCuestiones sociales sobre el uso del arte en el control de los protestantes en territorio hispánico durante los siglos xvi y xvii
III. — Redes, sociabilidades y círculos disidentes en la Península
Álvaro Castro Sánchez
Los alumbrados del reino de ToledoReligiosidad interior y recepción de la reforma en Juan y María de Cazalla
Francisco Pons Fuster
Disidencia religiosa y heterodoxia espiritual en Valencia durante el siglo xviJesús M. Usunáriz
Protestantes y protestantismo en la Navarra del siglo xviIV. — Activismo e influencias: reformados y círculos de exiliados
Steven Griffin
Desde el exilio alemán y londinenseCasiodoro de Reina y la eclesiología del desplazamiento
Xavier Espluga
Pere Galès: un protestante de Ulldecona profesor en GinebraPierre Civil
Epílogo
Leyenda negra y represión antiprotestanteHispanissche Inquisition, una estampa polémica del Auto de Fe de Valladolid de 1559
Michel Boeglin, Ignasi Fernández Terricabras et David Kahn
ConclusiónFuentes y bibliografía
Índices
En el siglo XVI, la Península Ibérica no quedó al margen del gran debate teológico que sacudía Europa. En España y Portugal se leían, comentaban y discutían los escritos de la Reforma. Su recepción no fue una mera aceptación pasiva de ideas extranjeras, sino el fruto de una interacción con planteamientos espirituales autóctonos que no puede ser reducida a la polarización entre católicos y protestantes. Las redes de creyentes evolucionaron al mismo tiempo que las doctrinas reformadas y que las estrategias de contención desarrolladas por los reyes y la Inquisición. Las contribuciones de este libro permiten un nuevo balance de la situación de la Reforma en el conjunto de la Península Ibérica, a la vez que ponen en relación a los círculos de exiliados con las comunidades del interior.
Au xvie siècle, la péninsule Ibérique n'est pas restée à la marge du grand débat théologique qui secouait l’Europe. En Espagne et au Portugal, les écrits de la Réforme y furent aussi lus, commentés et discutés. Au-delà de la simple acceptation passive d’idées étrangères, leur réception se confronta aux approches spirituelles autochtones et ne saurait se réduire à la simple polarisation entre catholiques et protestants. Les réseaux de croyants évoluèrent en parallèle des doctrines réformées et des stratégies de contrôle mises en place par les rois et l’Inquisition. Les contributions de cet ouvrage permettent une nouvelle lecture de la situation de la Réforme dans l'ensemble de la péninsule Ibérique, tout en reliant les sphères exilées aux communautés de l’intérieur des deux pays.
Université Paul-Valéry Montpellier 3
ORCID : 0000-0002-6258-6356
Université Paul-Valéry Montpellier 3
Universitat Autònoma de Barcelona
Universitat Autònoma de Barcelona
Institut National Universitaire Champollion, Albi (FRAMESPA, UMR 5136)
Institut National Universitaire Champollion, Albi (FRAMESPA, UMR 5136)
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