Table des matières
Annliese Nef, Christophe Picard et Élise Voguet
IntroductionI. — Les populations autochtones berbères et le processus d'orientalisation
Christophe Picard
Berbères du Maghreb al-Aqṣā et mise en valeur économique d’après les géographes arabes- I. — L’ANALYSE ÉCONOMIQUE, INSTRUMENT ANTHROPOLOGIQUE AU SERVICE D’UNE ENQUÊTE SUR LES SPÉCIFICITÉS DE LA SOCIÉTÉ BERBÈRE
- II. — LA DESCRIPTION DES RÉGIONS BERBÈRES DANS L’ŒUVRE D’IBN ḤAWQAL, AL-BAKRĪ ET AL-IDRĪSĪ
- III. — UNE IDENTITÉ BERBÈRE ?
- IV. — LE DYNAMISME ÉCONOMIQUE DES TRIBUS : UNE FORME DE RECONNAISSANCE DE LA SOCIÉTÉ « BERBÈRE »
- V. — CONCLUSION
Christian Müller
Rania Abdellatif (trad.)
Us, coutumes et droit coutumier dans le fiqh malikite- I. — LE DROIT COUTUMIER INCOMPATIBLE AVEC LE DROIT MUSULMAN
- II. — LE KHAMMÈS DANS LE DROIT SYSTÉMATIQUE
- III. — LES NORMES DU DROIT COUTUMIER DANS LE DROIT MALIKITE
- IV. — LE BON USAGE (‘URF) CONSIDÉRÉ COMME UNE PRÉSOMPTION JURIDIQUE
- V. — AUTORITÉ DE L’HABITUDE : AL-‘ĀDA CONSIDÉRÉE COMME COUTUME NORMATIVE
- VI. — DOCTRINE GÉNÉRALE VERSUS PRATIQUE DIVERGENTE (‘AMAL)
Virginie Prevost
L’ibadisme berbère : la légitimation d’une doctrine venue d’orient- I. — LA CONVERSION AUX DOCTRINES KHARIJITES
- II. — LES PREMIÈRES EXPÉRIENCES DE DOMINATION POLITIQUE
- III. — LES ÉTRANGERS, REMPARTS CONTRE LES CONFLITS TRIBAUX
- IV. — UNE FORTE ARABISATION COUPLÉE À LA PRÉSERVATION DES LANGUES BERBÈRES
- V. — L’INTÉGRATION À L’ISLAM D’ANCIENS CULTES BERBÈRES
- VI. — CONCLUSION
II. — Islam et formes de légitimation du pouvoir au Maghreb médiéval
Annliese Nef
Instruments de la légitimation politique et légitimité religieuse dans l’Ifrīqiya de la fin du IXe siècleL’exemple d’Ibrāhīm II (875-902)
- I. — SOURCES, STRUCTURES ET CONTEXTE
- RETOUR SYNTHÉTIQUE SUR LES SOURCES
- CAS-LIMITE OU CONTEXTE POLITICO-RELIGIEUX EXCEPTIONNEL ?
- STRUCTURE HAGIOGRAPHIQUE ET RÉFORME POLITICO-RELIGIEUSE EN ISLAM
- II. — LES INSTRUMENTS DE LA LÉGITIMATION D’IBRĀHĪM II
- UNE DÉSIGNATION PAR LE PEUPLE ET LES FUQAHĀ’
- JUSTICE ET EXEMPLARITÉ DU CHÂTIMENT
- LA LÉGITIMATION RELIGIEUSE : ĞIHĀD ET TAWBA
- III. — CONCLUSIONS
Mohamed El Hadri
Du dynastique au religieuxContribution de la numismatique à l’histoire de la transition politique entre les Almohades et les Mérinides