Messiaen et l’esprit du haïku
p. 48-56
Extrait
1Depuis que je connais les Sept Haïkaï – c’est, de toutes les œuvres de Messiaen, celle que je préfère –, je me demande en quoi consiste, pour le compositeur, leur analogie formelle avec cette forme de poésie japonaise.
2D’un point de vue formel, cette série de petites pièces de caractère – dont l’unité est créée par la répétition finale de la première phrase – correspond, bien entendu, à l’enchaînement caractéristique de ces poèmes japonais que l’on appelait, dans des temps anciens, haïkaï ou renga, souple juxtaposition de brefs poèmes pleins d’esprit et parfois même d’humour de différents auteurs. Le premier poème de la série, appelé hokku, avait une place à part ; c’est lui qui donnait au cycle son atmosphère et en définissait les images poétiques. Il comportait toujours dix-sept syllabes, réparties en trois lignes de cinq, sept et cinq syllabes. Plus tard, ce concentré poétique devint autonome, et on le nomma haïku. Il fut dès lors la forme poétique la plus populaire et la
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