Ici et ailleurs dans la traduction littéraire (français-espagnol) : le transfert de l’image culturelle

Cristina Adrada Rafael

doi:10.4000/books.apu.13363

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Ici et ailleurs dans la traduction littéraire (français-espagnol) : le transfert de l’image culturelle

Cristina Adrada Rafael

p. 11-25

Résumé

Le texte littéraire est défini par sa propre genèse : l’esprit de l’écrivain, qui, en tant qu’être humain appartenant à un collectif culturel, laisse passer dans son texte certains traits de son environnement. Ainsi, le texte n’est pas seulement connecté à la sensibilité propre à l’auteur/récepteur, mais aussi à tous les usages existants dans la société dans laquelle le texte est créé. De ce fait, la dimension culturelle du texte littéraire est un fait admis tant du point de vue linguistique que sociologique et, par conséquent, traductologique. En effet, on parle aujourd’hui davantage de « traduction interculturelle » que de « traduction interlinguistique ».

Le traducteur est censé se transformer en médiateur linguistique et culturel, en pont entre les deux pôles de l’ailleurs et de l’ici, mais cette médiation demande un savoir-faire qui, souvent, s’avère assez difficile à maîtriser. Dans cet article, nous nous servirons d’exemples de traductions faites en espagnol à partir d’œuvres françaises, ce qui nous permettra de tirer quelques conclusions à propos des stratégies de traduction utilisées.

Extrait

1La dimension culturelle du texte littéraire est un fait admis tant du point de vue linguistique que sociologique et, par conséquent, traductologique. Ce genre textuel est à l’opposé du texte spécialisé, dans lequel l’intention est portée sur un champ de spécialité très concret, laissant peu de place à son contexte culturel (quoi que celui-ci puisse être également présent à un degré plus ou moins grand). La production littéraire est définie par sa propre genèse : l’écrivain, qui, en tant qu’être humain appartenant à un collectif culturel, laisse passer dans son texte certains traits de son environnement. Ainsi, le texte n’est pas seulement connecté à la sensibilité propre à l’auteur/récepteur, mais aussi à tous les usages existants dans la société dans laquelle le texte est créé. San Ginés parle de « code ou ADN culturel » par opposition à « l’ADN biologique », qu’il définit comme suit :

Estos dos tipos de códigos funcionan de forma diferente, el biológico nos transmite nuestra

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1 Ces deux types de codes fonctionnent différemment, le [code] biologique nous transmet nos capacités et nos tendances naturelles, tandis que le [code] culturel est artificiel, nous permettant de modifier, réduire ou élargir nos capacités naturelles. Les codes culturels nous fournissent une indépendance et des moyens de contrôle codifiés qui nous permettent de coexister avec les autres. Étant donné son caractère artificiel, il peut être modifié, d’après l’expérience, les connaissances, les processus historiques et la réalité du présent. [C’est nous qui traduisons].

2 Depuis J.-P. Vinay et J. Darbelnet, avec leur Stylistique comparée (Paris, Didier ; Montréal, Beauchemin, 1958), ils ont été nombreux à avoir essayé de systématiser les stratégies de traduction : P. Newmark (A Textbook of Translation, Hemel Hempstead, Prentice Hall, 1987) ; E. A. Nida et C. Taber (The Theory and Practice of Translation, Leiden, Brill, 1969), M. Ballard (Versus, Paris/Gap, Ophrys, vol. I, II, 2003-2004), pour n’en citer que quelques-uns.

3 Dans notre taxonomie, nous avons pris en compte toute proposition issue d’une réflexion traductive, ce qui nous a amenée à y inclure cette stratégie, exclue dans les propositions de certains théoriciens, comme dans celles de Newmark (1987, voir note 2).

4 Nous avons constaté cet usage notamment dans les premières traductions en espagnol des œuvres de théâtre français du XVII^e siècle (voir C. Adrada Rafael, Antroponimia y connotación. La traducción al español de los nombres de persona en la obra de Molière, Thèse de doctorat inédite, Université de Valladolid, 2009).

5 Dans nos exemples, nous renverrons aux traductions par la date de leur publication, le nom des traducteurs étant indiqué dans les références bibliographiques à la fin de cet article.

6 Traduction des exemples [c’est nous qui traduisons] :
« Madame Bovary remarqua que beaucoup de dames ne touchaient pas à leurs verres de leurs mains gantées » (1900).
« Madame Bovary remarqua que plusieurs dames n’avaient pas mis leurs gants dans le verre destiné à ce propos » (1943).
« Madame Bovary remarqua que plusieurs dames n’ont pas touché à leurs verres » (1963).
« Madame Bovary remarqua que quelques dames n’avaient même pas effleuré leurs verres » (1993a).
« Madame Bovary remarqua que certaines parmi elles n’avaient pas mis leurs gants dans leur verre » (1993b).

7 Coche est la traduction littérale de voiture, cochecito est la forme diminutive du même nom et carricoche fait allusion à une voiture tirée par des chevaux ou bien, de nos jours, à une vieille voiture.

8 Pierre choisit ce vin rouge de Bordeaux puisque son nom signifie littéralement Château Chasse-Spleen [c’est nous qui traduisons].

9 Nous renvoyons le lecteur désireux d’approfondir ce sujet aux travaux de C. Kerbrat-Orecchioni (La connotation, Lyon, Presses Universitaires de Lyon, 1977) et de C. Wecksteen (Traduction et connotation, Thèse de doctorat inédite, Université d’Artois, 2005 ; « La traduction des connotations culturelles : entre préservation de l’Étranger et acclimatation », Plume, Revue semestrielle de l’Association Iranienne de Langue et Littérature Françaises (AILLF), Téhéran, 2^e année, n° 4, 2008, p. 111-138).

10 Nous nous permettons d’emprunter cette terminologie au fameux ouvrage de R. Barthes, Le degré zéro de l’écriture, Paris, Seuil, 1953.

11 La traduction des formes onomastiques mériterait une réflexion plus large, comme le démontrent, entre autres, les travaux de M. Ballard (2001), de J. Franco Aixelà (2000), de V. Moya (La traducción de los nombres propios, Madrid, Cátedra, 2001), ainsi que de nombreux articles publiés dans des revues scientifiques consacrées à la traduction.

12 Le traducteur peut avoir fait ce choix par mégarde, ou bien pour accommoder le nom du personnage au sexe de l’acteur chargé de l’incarner sur la scène, ce qui n’était pas rare à l’époque.

13 Aux XVII^e et XVIII^e siècles, ce besoin « d’accommoder » l’œuvre étrangère dans l’univers du lecteur espagnol entraînait, notamment dans les comédies, non seulement la substitution de l’onomastique originelle mais aussi le changement de l’emplacement où se déroulait la scène.

14 Nous empruntons ce terme à J.-R. Ladmiral (1986 : 34).

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Adrada Rafael, C. (2017). Ici et ailleurs dans la traduction littéraire (français-espagnol) : le transfert de l’image culturelle. In X. Dantille & C. Wecksteen-Quinio (éds.), Ici et Ailleurs dans la littérature traduite (1‑). Artois Presses Université. https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.apu.13413

Adrada Rafael, Cristina. « Ici et ailleurs dans la traduction littéraire (français-espagnol) : le transfert de l’image culturelle ». In Ici et Ailleurs dans la littérature traduite, édité par Xiaoshan Dantille et Corinne Wecksteen-Quinio. Arras: Artois Presses Université, 2017. https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.apu.13413.

Adrada Rafael, Cristina. « Ici et ailleurs dans la traduction littéraire (français-espagnol) : le transfert de l’image culturelle ». Ici et Ailleurs dans la littérature traduite, édité par Xiaoshan Dantille et Corinne Wecksteen-Quinio, Artois Presses Université, 2017, https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.apu.13413.

Référence numérique du livre

Dantille, X., & Wecksteen-Quinio, C. (éds.). (2017). Ici et Ailleurs dans la littérature traduite (1‑). Artois Presses Université. https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.apu.13363

Dantille, Xiaoshan, et Corinne Wecksteen-Quinio, éd. Ici et Ailleurs dans la littérature traduite. Arras: Artois Presses Université, 2017. https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.apu.13363.

Dantille, Xiaoshan, et Corinne Wecksteen-Quinio, éditeurs. Ici et Ailleurs dans la littérature traduite. Artois Presses Université, 2017, https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/books.apu.13363.

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